吳詡凡努努嘴巴，把想要說的話咽回肚裏，在陳驍行又一句“滾”的謾罵中無奈的默默離開。（記住吳詡凡，遠沒有到他謝幕的時候）
陳驍行雙手掩麵，直到聽不到吳詡凡的腳步身，才緩緩的的抬起頭。陳驍行的禪拳階位是第五級的耳級，顧名思義，是修煉耳朵的級別，他聽不見吳詡凡的腳步聲，說明吳詡凡已經走得很遠很遠了。陳驍行的心如同刀割一般，是人世間的“友情”這種東西在折磨他，折磨的他遍體鱗傷，二十年！七千多個日日夜夜，積攢下的朋友之間的感情，頃刻間化為烏有。
如果沒有朋友，人生活在塵世間將如何？上天既然安排你我做朋友，這是幾生幾世修來的緣分，陳驍行這個血性的男兒豈能不傷心難過？
大難過！
反之，一個肇事傷害自己親生媽媽的人，陳驍行絲毫沒有責罰對方，不僅僅對方是自己的朋友，更有的是佛學上的一種大慈悲心理。陳驍行不想一個和自己有著二十年友情的人繼續墮落，或是一棍子將其打死。陳驍行還是希望吳詡凡能夠引以為戒改邪歸正，從新回到塵世中的正道滄桑上來。
陳驍行再也控製不住自己情緒，他抄起桌上另一瓶白酒，打開蓋子，一仰脖，“咕咚，咕咚”喝白開水似的喝六十度以上的烈酒。不一會兒幹下去多半瓶。再看此時的陳驍行，已經沒有正經人模樣，臉紅脖子粗，眼珠子都往外噴火，嘴裏呼哧呼哧喘著粗氣。全然忘記酒乃佛門飲食中的第一戒，忘記萬惡皆起源於酒亂人性，酒後失言，酒後失態。
“哈哈哈——”陳驍行癲狂的大聲笑著，站起身形，徑直朝門口走去，一步三搖。在周圍人懷疑的眼光中走出夜宵店。
夜宵店吃飯的客人中，有從頭至尾的看到兩個年輕人經過的，人們都懷疑陳驍行瘋了，就是瘋傻的原因不合情理，如果說陳驍行是和一個女生在一起，長相差一點的也湊合，突然間女生一甩手離去，人們倒還理解，眼前的男孩子失戀了，腦子受到刺激，舉止失態了。可能還會忍不住的誇獎兩句：好一個癡情的男子。同時可能還要惋惜兩句：都什麼年代了，還有為世間本不存在的愛情瘋癲的，真是世間少找。問題是剛才走的是一個男的，還被攆走的，不知於這樣的動情吧？
直到陳驍行走出去多遠後，夜宵店的老板才反應過來：剛才的兩個年輕人誰也沒有買單。
放下夜宵店裏的人們胡亂猜疑、夜宵店老板自認倒黴不講。陳驍行走到大街上，冷風一吹，酒力上翻，腦子更加發熱，行為舉止更加癲狂，甚至到了亂舞的地步。
陳驍行在街道中央，前行幾步是馬步栽拳、進步螳螂手；後退兩步是撤身回捋、退步螳螂手；往左是神龜橫渡，墊步刺拳；往右是翻身乾坤大挪移、龍行下斬；偶爾翻幾個跟鬥，倒地來一個羅漢側躺——
陳驍行的舉動引來過路人的爭相觀瞧，回頭率百分之一百。還有的男男女女幹脆尾追在陳驍行身後看，有嘴巴不嚴的都喊出聲來：“快來看呢，醉拳4。”
人越多，陳驍行的練拳的勢頭越是高漲，陳驍行練得越是精彩，圍觀的人越多，有大方的掏出口袋裏的零錢往陳驍行身邊投擲，把他當做打把式賣藝的了。
陳驍行一路習武，一路前行，出了“黃警區”，尾追的人群逐漸稀少下來，陳驍行類的籲籲直喘粗氣，酒勁醒了大半，他收起習武的姿勢，一腳高一腳低，跌跌撞撞奔向寒山市林塔院。
林塔院內墓碑群前，“為人解憂”公司的三個殺手早已不知去向，陳驍行也不是來找他們的，他來到自己媽媽的墓碑前，盤腿坐下，開始對媽媽做超度。
從夜晚到天亮，從白天到晚上；天空中日月輪換，一連三夜三天。陳驍行一直在媽媽的墓碑前盤腿打坐，心中默念：“南無地藏王菩薩。”足足默念了九千九百九十九聲。這期間，除了上洗手間，陳驍行沒有離開墓碑半步。
陳驍行的舉動，引來很多世人的關注，有讚許的，稱其是大孝子；有言風涼語，說他腦子有點癡呆；也有無動於衷不拿正眼瞧陳驍行一眼的。
林塔院裏的一個打掃墓碑老者，被陳驍行的行為感動的是熱淚盈眶，伸出援助之手，每日按時給陳驍行送去三餐。對此陳驍行甚為感動，不過在他念佛之中，顧不上對老者說感激之言，隻好對老者報以幾絲的微笑。
第三天的晚上，陳驍行完成對媽媽亡靈的超度。在任務完成後，陳驍行一直緊繃的神經放鬆下來，頓時感到渾身上下疲憊不堪，累是正常的，陳驍行已經三天三夜沒有合眼，他又不是鐵打的金剛。陳驍行決定好好的睡上一覺，對媽媽的超度，隻是完成他心目中的兩件工作的一件，還有一件事情需要他去辦，那就是回罡隆寺祭拜知了禪師的陵墓。