有了才，
誰還要德？
有些人情事理，非得到了一定的年紀才能明白。有一天我忽然想通，“女子無才便是德”，未必指的是吟詩作賦之類的“文才”，也許是“李家溜溜的大姐，人才溜溜的好呀”的“人才”，這人才包括美貌、身材、眉眼娟靜、聰明伶俐……於是張家溜溜的大哥，溜溜地愛上她。她若沒這人才呢？自然罕人問津。沒有梧桐樹，招不來金鳳凰；狗尾巴草開不開花，狂蜂浪蝶都繞道而行；想不三貞九烈，都難——於是有了德。
公認最有婦德的孟光，對丈夫舉案齊眉，然而她長得黑胖醜陋，三十歲才嫁人。這之前是什麼？一次次的被拒絕、嘲笑、厭棄？可想而知。命運和時光是最冷酷的馴獸師，馴化她，她像不好看品種也不珍貴的土貓，必須更加服從、謙卑、討主子歡心，才有活下來的機會。她還敢不賢惠？她也配？
有了才，無論是人才、文才，還是戴著一大串貝殼項鏈的錢財，都有魅力，就有了不道德的機會。在外，誘惑是蛇隱隱吐信；在內，欲望像爐火熊熊，能承受這內外夾擊、腹背受敵，才能成全道德。
這，未免太難：不世出的白馬王子，不陽痿也不好男風，暖香軟玉在懷，怎能夠不魂動神縈？手握經濟大權的當家人，輕輕一圈就可以把子孫三代的福利謀了，堅持原則還那麼容易？文名四溢、擁有足夠話語權的大作家，在小說裏偶然影射一下敵手，也是常事吧，讓他信守“君子絕交，不出惡聲”，做得到嗎？
因此大部分的道德，未必有我們想象中那麼崇高，很多時候，不過是一種“不得不”。他守身如玉？根本沒人看得上他；他從不貪汙公款？他也得有這機會呀；他一向最服從領導安排？他沒腦子，缺少自我思考的能力。
德與才之間，有時的確有鴻溝。德藝雙馨，早已是一句罵人話——“我光知道年輕一代藝術家都德藝雙馨了，沒想到老一代藝術家更加德藝雙馨。”選擇美、聰慧、錢財，也許就意味著，必須放低對道德的要求。可是反之，太太愛你，僅僅因為她沒有別的機會；員工服從你，隻緣於笨拙愚鈍的盲從——你要嗎？
考驗無處不在，像冬夜的風，不饒過每一個人，而我們，避無可避，必須做出，最艱難的選擇。而有了才，誰還要德？