偌大一份家業傳給誰，這本是個不是問題的問題，但在武則天這裏卻成了很大的問題。雙方爭來爭去，死了那麼多人，終點又回到了起點。血濃於水，這是亙古不變的真理。在專製時代，尤其是家天下時代，將天下傳給自己的子孫，這是不二法則。武則天雖然猶豫過，但她仍然沒能跳出這個法則，這就是宿命，也是曆史的必然。
4.情人與江山哪個更重要
酷吏政治廢除了，賢人得用，臣民一心，國家蒸蒸日上，繼承人問題也解決了。武則天的心放鬆了，她一麵求仙問藥，延年益壽，寵幸麵首，一麵遊山玩水，招集群臣及文學之士賦宴作詩，日子過得很是愜意。太子和武氏子弟相處融洽，一時母慈子孝，君臣和諧。武則天安然地頤養天年了，如果沒有意外，她的政治生命就會隨著自然生命一塊結束，李顯得以順利即位，皆大歡喜，這是最好的結局。然而，一股新興勢力崛起了，這股勢力不僅擾亂了大好局麵，而且又一次改變了武則天的命運。這股勢力就是麵首的勢力，其實麵首的勢力早就形成氣候了。
武則天是一個喜歡美男子的人。高宗死後，千金公主給她進獻了第一個麵首馮小寶。為掩人耳目，她讓馮小寶出家當了和尚，改名薛懷義。當時，和尚和道士是可以經常進宮的，這樣一來，就免去了旁人的議論。薛懷義經常出人武則天身邊，武則天還讓他當上了洛陽名寺白馬寺的住持。有了這個身份，薛懷義出入宮禁就更方便了。
這薛懷義的確有些本事，不但為武則天修建了明堂，從《大雲經》裏找到了女人可以做皇帝的依據，幫助武則天順利登基做了皇帝，而且還兩次掛帥出征討伐突厥，凱旋而歸。於是，這個原來走江湖賣藥的混混，成了皇帝麵前的紅人、白馬寺的住持、威風八麵的大將軍。
但是，小人永遠就是小人。小人得誌之後，往往不知道自己姓啥，開始飛揚跋扈起來。不僅欺壓良善，不把群臣放在眼裏，而且還敢冒犯武則天的天威。在他遠征突厥期間，武則天移愛於一個叫沈南求的禦醫，他凱旋歸來一看皇帝身邊多了一個人，覺得自己受了欺騙，從此處處給武則天難堪。武則天念及舊情，仍處處維護著他，可他還是不知好歹，居然一把火燒了武則天花費巨資修建的明堂和天堂。到了這個時候，武則天還是放了他一馬，說失火燒了就算了，天堂和明堂重修就是，重修的事還是由他薛懷義負責。若薛懷義就此安分守己，也許他能壽終正寢，但他不知道自己幾斤幾兩，以為武周王朝離開他就得垮台似的，膽子越來越大，經常在武則天麵前出言不遜。武則天終於忍無可忍，在她的授意之下，太平公主派人在僻靜處將薛懷義亂棒打死，屍體被直接送回白馬寺焚化。
太平公主處死薛懷義後，覺得母親晚年形單影隻，很孤獨，就把自己的小寵物孝敬給母親。這個人就是張昌宗，張昌宗得寵後，不忘拉扯兄弟一把，又將自己的同父異母的哥哥張易之也介紹給武則天，武則天對兄弟倆很是喜歡，兄弟倆身價倍增，巴結兄弟倆的人不計其數。怎麼個巴結法呢？唐朝有個風俗，就是仆人稱呼自己的主人家的兒子為“郎”，張易之在家裏排行第五，張昌宗排行第六，朝廷那幫巴結他們的大臣就分別叫他們為五郎、六郎，甘心當二張的奴才。
武則天是個喜歡美男子的人，為了讓更多的美男子彙聚在自己的身邊，聖曆二年，她還設置了一個叫做控鶴監的機構，後來改名為奉裒府，搜羅美男子和一些有才華的詩人文人，武則天無論到哪兒去，都會帶上這幫人。可見，這個奉宸府的地位非同尋常，很多人削尖了腦袋都想往裏麵鑽。投機分子越來越多，漸斬地奉裒府的名聲就壞了，於是有大臣勸說武則天，選男寵沒錯，可不該讓他們在朝廷上亂說話。武則天想來也是，決定讓張易之兄弟等人做點文化工作，抬高他們的身價。就這樣，二張奉命招集人編撰一本叫《三教珠英》的書，是一部關於闡釋儒、釋、道三家思想的詩歌總集。要編撰這樣一部有難度的詩歌總集，需要一批有真才實學的人，當時很多文人都被延攬到二張麾下，比如唐代大詩人杜甫的爺爺、官至宰相的杜審言，玄宗朝的宰相張說等就是其中的成員。
有這麼多文人在身邊，還有大批巴結他們的官員，二張的人脈就越來越廣了，實力也越來越大，他們憑借武則天的寵幸，逐步突破男寵的界限，插手朝政，為所欲為。
二張有個弟弟叫張昌邑，是洛陽縣的縣令，當時有個姓薛的想當官，擔心自己在眾多的候選人中沒有競爭優勢，就想找張家兄弟幫忙。一天，張昌邑騎馬上班，姓薛的就攔路行賄，塞給張昌邑50兩金子，說明了自己想當官的意圖。張昌邑見錢眼開，當即答應，把寫著姓薛的基本情況的條子就交給了吏部侍郎。沒想到這個侍郎是個馬大哈，條子塞進袖子裏就忙別的事去了，忙碌中把條子弄丟了。他趕緊回去找張昌邑，問需幫忙的那個人叫什麼名字，張昌邑一聽火了：我隻見過他一麵，誰知道他叫什麼名字啊，隻記得他姓薛，你把姓薛的全部錄取了不就得了嗎？沒有辦法，侍郎隻好照辦，將60多個姓薛的全部錄取了。然而，這樣做的影響是惡劣的，朝中很多正直的大臣不服氣，紛紛把矛頭指向了二張，但二張並不收斂，繼續飛揚跋扈。