就說我們相師這行，尤其是行內間相熟知的朋友間都是分區分片的，不會說相互認識的兩個人卻挨著擺攤，那樣無疑是跟自己錢袋過不去。
我那瞎眼師傅離我就很遠，在義榮縣與鄰縣的交界處擺攤，而且他算命的年頭久了，在附近有了不小的名氣，去年開始，他索性連攤子都省了，直接在家裏給人算起命來。
雖說我是有急事找師傅，但不管怎麼說也是去看他一回，在途中我壓著性子去了小賣店，把油茶麵、奶粉這類的食品買了一小兜。
瞎眼師傅家是個小平房，正處在街角，我趕到他家時已是下午時分。我了解師傅算命的規律，或者說了解這附近居民算命的習慣，他們都上午找師傅算命，趕到生意紅火時，師傅家那點地方都不夠客人坐，其實我也搞不懂這是為什麼，尤其有些客人竟能耐著性子等上一兩個小時，也不考慮下午再來。
我趕到師傅家倒是行了方便，他家沒外人，我也不用顧忌什麼，直接就能與師傅碰事。
除了睡覺時間，師傅家的屋門永遠是敞開迎客的，但我還是意思下的敲了敲門，算是照顧他眼睛給他提個醒。
或許師傅沒料到下午有人來，他都脫了鞋躺在一個小床上，而且看樣今天生意不錯，他正睜個瞎眼哼著歌。
被敲門聲一刺激，他突然停下唱歌，又迅速起身，拿出一副嚴肅樣兒衝門口喊道，“門外的客人看相麼？快些進來坐。”
我捂個嘴偷偷樂一下，暫時放下心頭擔憂，輕聲坐到桌前。
其實我就是想跟師傅開個玩笑，順便品品他老人家套話的手段，可沒想到剛把手遞過去被師傅摸了兩下，他本嚴肅的表情就為之一變，還嗤了一聲罵道，“天佑你個小混蛋，沒事過來消遣為師嘛？”
我真搞不懂瞎眼師傅怎麼光憑摸手就知道來人是我，雖說我手指長了些，但總不能說光憑這點就下結論，畢竟按他話講小偷也是長手指。
但我也沒在這問題上較真，反倒規規矩矩的先把禮物遞上，順帶又給他磕了三個頭。
師傅眼瞎心不瞎，而且他還特意探個頭隔遠對著我嗅了嗅，如果外人看他這動作保準好奇，可我知道這是師傅的一個習慣，或者說是一個招牌動作。
他也不繞彎，直問道，“天佑，是不是攤上事了？”
我不隱瞞，一五一十把處理遺產以及見鬼的事說給他聽，而且我生怕自己漏了什麼重要信息，把語速控製到很慢，邊說邊回想著。
師傅聽完久久沒回話，還將自己佝僂的身子蜷在椅子裏，隻用他的手指輕輕敲著把手。
我沒敢打擾，趁著這期間急忙起身給師傅沏了杯茶。
我這師傅很有個性，在客人麵前，他往往把小事說成大事，把小問題誆成大問題，但對我以及朋友，他卻往往把大問題往輕鬆裏說，這也是他的一個人生觀，隻要天塌不下來，什麼都不算事。
可這次他卻反常，突然開口道，“天佑，你攤上大事了。”
我正在倒水，被他這麼一說弄得一愣，甚至失神下還把自己手給燙了。
我顧不上手疼，連茶杯也忘了端，急忙坐到他對麵追問。
師傅用手使勁搓著唇下那丁點的胡須，拿出一副著急樣繼續說，“徒弟，你了解苯教麼？”
我嘴裏輕輕念道兩遍，木納的搖搖頭，倒不能說我孤陋寡聞，但苯教這個詞自己還真是頭次聽說。
師傅解釋道，“國內宗教有三大派，佛、道、苯。佛與道這個不多說，大部分人都知道，可苯教的事大家卻知之甚少，苯教是印度佛教的一個分支，在西藏那邊，算起來曆史很悠久，跟古象雄文明都掛鉤，為師也了解不多，但這個苯教很了不得，它的咒經很厲害，聽說想讓誰病或讓誰死，唱個咒就可以了。”
我不知道師傅這話有沒有誇大的成分，可乍聽他這麼說，讓我覺得苯教真的很玄乎很神秘。
師傅又說，“徒弟，從你夜裏出現的征兆來看，既有點中了降頭術的意思，又有點冤鬼纏身的感覺，尤其你夢裏的影子竟提醒讓你去西藏林芝找拉巴次仁，那就很說明問題，甚至依我看你之所以中招，弄不好就是拉巴次仁給你下了苯教的‘咒’。”
我讚同的點點頭，而且再往深了看，我覺得那玉盒裏的白線頭也有古怪，既然被師傅提到了苯教，我就借著機會問起破解之法來。
在我眼裏，師傅人脈廣，認識的奇人異事也多，我解決不了的問題他都會想出辦法，可他卻無奈的搖搖頭，“徒弟，我幫不了你，要不你就按照影子說的去趟西藏吧，你這娃子嘴甜人也乖，見到拉巴次仁後你就拿出當初跟我拜師學藝的勁頭好好求求人家，讓他高抬貴手放你一馬。”