孫子曰：故經之以五事，校之以計而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。《孫子·始計篇》
孫子告訴我們人生在世，求生存謀發展要立足走正道，“五事七計”就是正道。
要講道德，和中華美德相吻合；講品格，同人性人格趨完善。要有“天”，即要有“天時”、“時機”、“機會”，準確地說要依靠“天時”，瞅準“時機”，抓住“機會”。要有“地”，即要有“地形”、“地勢”、“地利”，也就是要適應“地形”，借助“地勢”，利用“地利”。要有“將”，即要有“才智”、“才能”、“才幹”，展開來說就是心腦有“才智”，軀體有“才能”，四肢有“才幹”。還要有“法”，具體地說要有“製度”作保證，“法度”行約束，“適度”為準繩。
人生在世，作籌劃求成功要依據“五事七計”，因其乃籌劃成功的標尺。
作戰中的“五事七計”，是講在平時或戰前，要從這十二個方麵同潛在的敵國情況進行比較，找出差距，以加強自己的建設或確定從事戰爭的對策。人生中的“五事七計”，也是要求在平時或競爭之前，要從這十二個方麵同現實的或潛在的對手進行比較，找出差距，以加強自身的修煉或確定競爭的對策。如此這般，勝利有望。由此可見，要把人生成功的標尺定在每一個具體的“五事七計”上。
歪門邪道的“卓見”、路數不正的同心，業道必敗。哪一企業的“幹將”有就業、創業、持企業致富的才能，應具體比較到“幹將”的智謀、誠信、仁慈、勇敢和嚴明。
《六韜》說：
“不得賢將者，兵弱國亡。”
《虎鈴經》認為，氣候的冷熱、地形的險易相差很大，利用地形和氣候，在於了解有利和不利。企業的興旺，不能不講時運，天時地利因素就是時運。哪一企業有較好的企業規且能切實貫徹執行？
《尉繚子》雲：
“凡兵，製必先定。”
治企業亦然。綜合實力既指企業團隊（人），也指企業建設（物）；既指努力進取（主觀），也指天時地利（客觀）等。如今的社會，員工的素質對於企業的興旺甚有影響。人皆要鼓勵，及時適度的“賞”的鼓勵，能起激勵作用；人亦需鞭策，及時適度的“罰”的鞭策，可起策勵效果。
倘若將孫子的思想引申到現代的企業方麵，我們便可通過企業間的“五事七計”的比較，而得出企業建設的標尺。商場的其他各個層麵也都可以作如此的比較。倘若老板通過比較而能清醒頭腦，找出優劣，正確決策，老板便能取得商場上的一個又一個勝仗。