《真愛的功課》
什麼才是真正的和平
真空法師，越南人，二十世紀五十年代末開始過比丘尼生活，1968年追隨一行禪師離開越南。
一個人從戰爭中學到的居然是連殺手都能原諒。在這樣的前提下，所謂和平才是真正的和平。
前不久一行禪師[1]帶著他的僧團來香港弘法，很多人都過去聽他的演講和開示。僧團裏有一位比丘尼格外引人注目，就是七十多歲的真空法師。她看上去總是笑容可掬，非常慈愛。《真愛的功課》這本書是真空法師的自傳，副標題叫“追隨一行禪師50年”。我們通過此書可以了解越戰前後越南的社會狀況，以及一行禪師和他的弟子們在那個時期的工作與生活。
說起越南佛教，中國人可能不大了解。它也屬於漢傳的大乘佛教，不過在越戰前後，當地很多佛教徒都放棄了與世無爭的寺院清修生活，積極參與各種社會運動，如同我們今天所說的人間佛教的另一個版本。
當時越南的僧人有很多驚世駭俗的舉動，有的還去自焚[2]。但這種行動並不是為了對抗某個目標，既不對抗越共也不對抗美軍，隻是希望雙方能夠被感化而放下屠刀。因為戰爭會讓很多平民百姓受苦，對交戰雙方來說也是很痛苦的。
《真愛的功課》記錄了很多諸如此類的悲慘往事。佛教徒們開始是遭到美國支持的南越政府的鎮壓，他們被看成是越南共產黨的傀儡。而越南共產黨取得政權之後，又把很多法師關押起來，再坐一遍牢，有些法師還被毒死。
真空法師說，那個時候她還年輕，想要學習英文，但一翻英文課本，裏麵全是空襲、機關槍這些詞。有多少人學英文會從這些單詞學起呢？這就是當年越南最流行的教材。
正是在這種情況下，越南佛教徒對和平的呼籲變成了一種全世界的行動，一行禪師也通過這些行動為世人所知，還被提名諾貝爾和平獎。1966年，一行禪師在華盛頓召開記者會，發表他的五項和平建議：一、美國應該發表聲明，幫助越南人民建立真正順應民意的政府；二、美國應該停止所有轟炸；三、美國的軍事行動應該隻限於自衛；四、美國應該明確表示會在某個時間撤走所有軍隊；五、美國應該幫助越南重建國家，但不附帶任何政治和意識形態條件。
聲明發表之後，南越政府當然把一行禪師他們視為叛徒，說他們都是越南共產黨的走狗。反過來，那些左派進步青年也指責他們，說他們呼籲停止戰爭就等於承認美國派兵的合法化。在他們看來，戰爭應該一直持續到美軍撤出為止。
那個時候真空法師還沒有正式出家，但已經是一個佛教徒，當時有一所給他們佛教徒辦的學校，叫青年社會服務學院。那兒的學生都積極投入和平運動，有的還冒著炮火到戰場上收屍、救護傷員，但這些佛教徒同時遭到兩邊政府的仇視。
1967年7月5日，學院裏的四個學生一起被殺了。那些殺手動手之前還問他們：“你們是青年社會服務學院的嗎？”他們說：“是的。”殺手說：“對不起，我們要殺了你們。”然後就開了槍。
事發之後，越共說這是cia（中央情報局）特務幹的。南越政府說，這是共產黨幹的，你們要譴責就譴責他們吧。而在佛教徒看來，不管是誰幹的，都是殘忍的暴力行為。為此，真空法師三天三夜沒有睡覺，自己禪修，思考這件事。因為從一個幸存者口中，得知殺手們說：“對不起，我要殺了你們。”她最後寫挽詞告訴大家說，我們要感謝這些殺手，因為他們說“對不起”，就證明並不是自願這樣做的，他們也是被迫殺人。我們希望這些人有一天會放下自己的無奈，參加我們的和平工作。
法師說得很好，沒有誰是天生的殺手，背後都是有很多原因的。一個人從戰爭中學到的居然是連殺手都能原諒。在這樣的前提下，所謂和平才是真正的和平。
（主講梁文道）
《你最重要的東西是什麼？》
一個日本醫生發起的心靈運動
山本敏晴（1965-），出生於日本仙台，醫學博士，曾以“無國界醫師”、“日本醫療救援機構”醫師身份在阿富汗、西非等地進行醫療援助。著有《她們所夢想的阿富汗》《世界最短命的國家》等。
為了這朵花，世界上可不可以不再有戰爭？
曆史上有過不少這樣的例子，有些醫生突然發生轉變，立誌拯救國家和人民。比如孫中山和魯迅，他們開始都學醫，後來卻放下了這個行業，希望從醫治個別病人轉向醫治社會，醫治整個民族。
《你最重要的東西是什麼？》的作者是位日本醫生，也是一位“無國界醫生”[3]。他曾到過很多戰火連天的地方救護貧民，不僅醫治病人，還幫助當地人培養自己的醫生，建立醫院和醫療係統。但他最後發現，原來這些努力都不怎麼管用，他們在阿富汗辛辛苦苦建立起來的醫療係統很快就被戰火摧毀了。
於是山本醫生意識到，還是醫治人的心靈更重要。後來他發起了一個運動：你最重要的東西是什麼？並用相機記錄了活動過程，希望通過藝術的方式感染世人。在柬埔寨，他交給一個小女孩一盒畫筆和一張畫紙，請她把自己認為最重要的東西畫下來。小女孩就在教室的課桌上開始畫，最後她畫的是什麼呢？一所房子。房子前麵，她爸爸正在地上編竹子，原來一家人住的房子是爸爸一手用竹子編出來的。房子旁邊是一片綠油油的稻田，很美。這就是小女孩心目中的家園。