其實很多人，一生都在上山下山。那些沉溺於物質，崇尚名牌的人，是在沿著山穀下山。而那些喜歡讀書、思考的人，是在爬山，往上走，意誌堅定的話，總有一天，能到達頂峰，居住在上麵修煉，得道升仙。
我站在山崖上，望著茂林山脈。連綿起伏，層巒疊嶂。遠處嫋繞的炊煙，近處小鳥的歡躍，周遭的自然萬物，讓我好象回到了童年。
小時候，我跟著文龍，爬上山頂，在一塊大岩石上，與文龍辦家家酒。野菊花、映山紅都開在山坡上，他讓我去采摘來做菜，一副德高望重的樣子。他的話語，在鬆枝燃燒的劈啪聲裏若隱若顯，我就能感覺寂靜的黃昏非常溫暖。我們就這樣坐在岩石邊，吃自己做的飯，很久很久，不需要任何言語和思想。
在太陽河支教的日子，我不忘複習看書，充實自己，等待明年的考試，務必躍過這道坎。
我相信，人才不是挑出來的，而是跳出去的。
一個亮堂堂的上午，空氣清新如洗。本節課是美術，見如此大好風光，我來了興致，把同學們帶到野外，讓他們置身大自然，任意發揮想象，畫大自然的任何事物。無論畫什麼，隻要能抒發情懷就好。
他們畫的不一定要逼真，但我要想象，所畫事物代表的任何含義。比如畫的山巒，它既可以是阻擋山民了解外界的屏障，又象征著一代代勤勞山農的脊梁。
我們來到一條小溪邊，溪水潺潺，大小鵝卵石堆放其中，對麵是一片密林。
我在溪流裏揀起一塊石頭，形狀怪異，紋路有形，好似人頭，又好象拇指。它讓我想起靈隱寺飛來峰東南麓的三生石，僅僅一個傳說，但我在想，手中這塊石頭會是我的三生石嗎？我把它放進口袋，暫時保管，等到某一天，看文龍怎麼想。
孩子們有的凝神沉思，有的專注作畫。我不想打擾他們，踩過鵝卵石，走進樹林。
林子裏沒有小徑，甚至沒有足跡，是個人煙杳至的地方。
我不甚感歎西部的神奇，小小金川縣城，有古建築雕梁畫棟，櫛比磷次，龍飛鳳舞，明顯漢藏風味的結合，就好象兩族人民的心連心。山裏有成片成片、氣勢磅礴的梨花、紅葉。春賞梨花，秋觀紅葉，置身其中，美不勝收，其境醉人。隻可惜，這些我隻有聽說的份，沒有身臨其境過。
此刻我倒想嚐試著親身體驗下，於是悠閑的漫步在林子裏。密密麻麻的樹木，高聳入雲。要往裏走，隻好繞著樹穿來穿去。壯著膽，我越走越深，看看能否遇到什麼奇觀。
突然，我頭頂枝椏上的麻雀，一躍而起，撲扇著翅膀，從我眼前瞬間而過，嚇得我四處張望。我今生也不可能忘卻的是，就在我向左望的時候，無意間看到一條巨莽。花綠膚色的它，盤旋在草叢裏，探起頭，鼓出眼望著我，離我不過兩米之遙。那一刻，我嚇得差點昏厥過去，腿腳鬆軟，我再仔細一看，它居然吐出了舌頭，扭動著身體。我的心直往下墜，腿腳麻木，好似活命難逃了。
我咬緊嘴唇，膽戰心驚地向外衝，隻聽見呼呼風聲。如果它要追我，顯然我不是它的對手，它起碼兩米長，有小碗那麼粗。我氣喘籲籲地跑出來，身後平靜如初，沒有任何異常。
我心情久久難以平靜，腦海裏盡是蟒蛇，縱身而起，咬著我不放的恐怖鏡頭。
孩子們見我緊張的樣子，問我怎麼了？
我稍稍鎮定說，裏麵有蟒蛇。
哈哈```。幾個孩子天真地大笑。
阿強說，老師您別怕，我們不怕蛇，蛇對於我們是很常見的，有我在，它不敢傷你。
其他孩子們異口同聲地說，老師別怕，有我們在，能保護老師。
我撫著阿強的頭淺淺地笑了，些許感動，或許是迷惘。
我想，上帝又恩賜了我。
其實生與死又有什麼區別，如果生前擁有了永恒的真愛，那麼死去的人並沒有死，隻是離開了我們，去了另外一個地方。我們見不到他們，因為有情有愛，他們依然存在。
我甚至有些滿足目前的狀態，貼近大自然的安謐與恬淡，給我內心一種深刻的快樂。吃穿簡單得不能再簡單，我穿著樸實，很多天洗不了澡，幾乎融入了當地百姓，很少吃到肉，綠色食品利於身體健康，我很安心。在如此的環境，對於身外之物，我可以做到漠不關心。
古代社會，宗教一統天下就不足為奇了。信教學佛，雖然是唯心主義，但本質上是一種精神寄托，是人民百姓通過自我覺悟的提高，邁向更高的境界，來滿足精神空洞，而不是簡單地拜佛讀經的迷信。
我從不會因為現實殘酷，就讓自己隨波逐流。所以我的要求是，要有目標，要有動力，要控製好自己的情緒，閑暇必須看書學習。
人生如茶，隻有被開水層層激蕩浸泡的茶葉，才能淬煉出持久的芬芳。
一個忠於自己內心的人，終不會陷於囹圄。