山西代王宗室用暴力手段阻撓清丈，張居正反應相當淩厲，立即要朱翊鈞下詔廢代王為庶人，同時給各處督撫、巡按下旨道：“清丈田畝時，隻要有執違阻撓，無論他是皇族還是官宦，無論是軍官還是百姓，都要從重處罰，絕不許留任何情麵！”
不但對阻撓清丈的人嚴刑峻法，就是那些清丈不力的官員，張居正也是雷霆手段。河南獲嘉知縣張一心在別人清丈田畝時吃喝玩樂，當上級要他拿出清丈田畝數據時，他把舊的數據拱手呈上。他把張居正當成了瞎子，張居正就讓他為自己的自作聰明付出代價：連降兩級。
鬆江知府閻邦寧是知識性官僚，對經濟問題從不感冒。別人在清丈田畝時，他卻吟詩作賦。遞送報告時，他拿出幾首詩，譏諷清丈田畝給百姓帶來的不安寧，張居正冷笑著將他撤職查辦。
池州知府郭四維有一顆菩薩心腸，在清丈田畝過程中，一見有人跪下流淚，他就傷心欲絕，所以他積極不作為，張居正將其撤職。
最搞笑的是安慶知府葉夢熊。葉夢熊在安慶清丈田畝，富紳們和他喝酒，哭訴生活的艱辛。葉夢熊出身豪門世家，理解他們的苦衷，所以清丈田畝時極為馬虎。撫台孫光佑見葉夢熊態度不積極，嚴厲命令他認真清丈。葉夢熊伸著懶腰，拿普通百姓說事：“安慶大多是低濕地帶，冬旱夏澇，如果我遵從撫台大人的意旨去辦，豈不是去為禍百姓嗎？”
孫光佑把文檔狠狠摔到桌上：“看看你清丈的狗屎，明明是農田，你非說成是不能耕種的山坡湖蕩！”
葉夢熊針鋒相對：“這明明就是不能耕種的山坡湖蕩，你怎麼就能說成是農田？”
孫光佑懶得和他理論，上報張居正。
張居正下令：葉夢熊眼神不濟，罰薪三個月。
隨著清丈的逐步穩定，斐然成績水落石出。清丈後的地方，田畝的數字和所有權都有了主人，稅糧負擔不均的狀況得到改善。張居正和張學顏又商議出把田畝分為三等的計劃，上等為有水源的肥沃土地，中等為瘠田薄田，下等為無水源的高旱土地。收稅時，也按照等級的不同而收取相應高低不等的錢。
在嚴厲懲罰為清丈田畝保駕護航下，張居正的計劃得以完成。張學顏總結說，由於大多數官吏能夠奉公守法，嚴格執行有關清丈的規定，清丈基本上達到了“民不加賦”而增加財政收入的目的。
一條鞭法
提張居正，無論如何都繞不開“一條鞭法”。這到底是個什麼東西，下麵我們就來大致了解它。
一條鞭法又稱為條編法，是張居正推行的稅收製度。
這件事要從明朝初年說起。明政府的賦役製度是建立在“丁有役，田有租”基礎之上的。簡單來說，隻要你是人，就必須要免費為政府服役，你有田，就必須要交一部分糧食。
先說田租，明朝初年，田租的收取是十鬥收一鬥。但國有土地和民田還不同，租種國有土地比租種民田的稅高。這是因為租種國有土地，國家會免費給你農具和耕牛。
後來國家偷懶，不給租種者農具和耕牛，收的稅卻一如從前。國有耕地占全國耕地極大的比例，許多人租不到民田，隻好租國有土地，沉重的稅收讓他們痛苦不堪。尤其是江南地區，租種國有土地的賦稅比其他地方更高。為解決這種困境，江南很多地方官采取措施，削減國有土地賦稅的實際征收量，增加民田賦稅的實際征收量，這就叫平均田賦，同時推行部分田賦折為銀兩征收的措施。至少表麵看，田賦沒有問題，問題出在徭役上。
明朝初年，人人都要為政府提供免費服務，這種服務包括衙門的皂隸、門子、廚子、獄卒等等，而且每年必要有一次乃至數次。問題是，如果你去免費給政府勞動了，你就不能種地，到時候會活活餓死。所以很多窮苦百姓都逃亡，這顯然是不安定因素。
張居正推行的一條鞭法的內容就是：把一個州縣的賦役，量地計丁，丁糧全部交官。一年中所需的力役，由官府招募，並付給工食費用。其他雜稅等也與稅糧合為一條，計畝征銀，由官府折辦。
舉個例子，比如有一家五口，有田一畝，他每年應該交田賦十分之一的畝產量給政府。但他家有三個男人每年要服役一次，政府會提前估算他們服役的工作工資，然後把工資計到田賦中，最後一次性交齊。
這是個很好的稅收政策，遺憾的是，直到張居正去世，一條鞭法也未在全國範圍內普及。隻是在南方一部分地區、京城附近以及山東取得良好效果。
然而正是這個大名鼎鼎卻根本沒有成效的一條鞭法，讓並不熟悉張居正的我們知道了張居正。