二
初夏的北京是百花盛開的季節，也是北京人喜愛外出遊玩的時候。那時，我創作的電視劇本《周恩來在重慶》已經審査通過，重慶市委宣傳部等單位正在緊傻密鼓地籌備拍攝。我作為編劇如釋重負——在周恩來誕辰110周年之際可以播出了！
接著，我又隨黃如論先生南巡他的企業，心情自然是很爽的了！
行前，我又認真地拜讀了有關評述黃如論先生的文章，從字裏行間依稀看出，對黃如論先生在識才、用才等方麵是有微詞的。大意謂，黃如論先生是個小學畢業生，在他的企業中並不重視高學曆的人才。
對此，我也有自己的看法。首先，學曆不等於人才，學識也不是人才的全部；其次，聞道有先後，術業有專攻。換句話說，有學曆和有學識的人才，也並不等於你就是通才，再其次，實踐出真知，反對本本主義。我們老祖宗說得好，“先生領進門，修身在個人”。意思是說，學曆隻是打開人才大門的鑰匙，有沒有作為，還得看在實踐中的結果。否則，你就不能解釋，井岡山培養出來的軍人，為什麼能夠打敗黃埔軍官學校的畢業生。再極而言之，毛澤東從未進過軍校大門，他卻能指揮雄師百萬，把既是軍校畢業生，又是國民黨三軍統帥的蔣介石趕到台灣去。另外，就人才而言，至少應分兩大類，一是專門家，再是行政領導，或曰操作型的人才。舉例說，發明電器的是專門家，國美電器的老板就是操作型的人才。你不可以要求發明電器的專家會賣電器，自然也不能要求國美電器的老板上過大學，拿到博士學位，同時還會發明、製造各種電器。
我稱之為專門家和操作型的幹部，是兩種完全不同類型的人才。對此，我有一點發言權。在影視圈內，編劇、導演、明星是屬於專門家，負責拍影視劇的製片人是操作型的人才。十多年以來，我在影視藝術創作的實踐中既是編劇，又是負責拍電視劇的製片人。我的體會是，編劇這個行當，隻是和自己腦子中所寫的人物打交道，讓這些虛擬的藝術人物典型化，並化作戲劇結構的框架和劇本所要體現的靈魂；製片人是全劇組的中心，既要指揮全體拍攝人員工作，還要把劇本的內容變成可供播出的電視劇。在這期間，他既要管人，又要管錢，還要負責聯係播出。我沒有學過編劇，等於連編劇幼兒園都沒進過，可我也寫了電影、歌劇、話劇和15部電視連續劇；我沒有學過製片專業，又等於是製片盲，竟然也當了十多部大型連續劇的製片人。但是，我清醒地知道，編劇的技巧，製片人的經驗，都是在藝術實踐中偷著向同行們學得的。其間，真是苦不堪言，難為外人所知啊！因此，我不僅讚賞“三人行，必有吾師焉”這句古語，而且還要終生篤行不止。
就這個意義上講，黃如論先生沒有上過清華大學土木工程建築係，也並不影響他通過自學和拜師學藝當建築設計家；同樣，他雖然是農民的兒子，也並不影響他成為身價百億、且能指揮上萬人的“世紀金源集團”的企業家。
結論：我是敬重有高學曆的人才，但也堅決反對唯高學曆論。某些管理人才的部門，把學曆看成是選拔人才的唯一標準是錯誤的；一些幹部跟風上大學，通過不正當的手段騙文憑是可笑的，一些剛剛走出校門的大學生，狂妄地認為老子天下第一是無知的。
或許是我上述的人才觀點，和黃如論先生有著某些相通之處，當我們在沿途談起對大學生的看法，他毫不客氣地講了如下這段話：
“他們以為自己有知識就很了不起，自命不凡，自命清高，我很看不起這樣的人，這些人是要栽跟頭的。”
“您是如何看待學曆的？”我問道。
“我明確地告訴在我企業工作的大學生，不要把學曆看得太重，學曆並不是絕對的因素，學曆再高，如果沒有正確的做人做事的思想，不能理論聯係實際，是沒有用途的。另外，我從來不認為學曆高的人就能做領導，我自己是小學畢業，一樣領導如此龐大的金源集團。”