第一，中國西南獨一無二的“龍之城”大盤。
在“貴陽世紀城”的規劃上，黃如論先生秉承天人合一的傳統風水理念，充分凸顯傳統文化的力量，以“龍之城”的整體理念統禦全盤，將樓盤設計推向新層次。充分利用規劃區內的小灣河，並進行人工延展，以獨特的創新視角在“青龍白虎——龍形水係”的風水格局融入地域人文景觀，打造成以“龍形”水脈為主軸的濱水景觀和文化空間、以“太極”理念為指導的中心區布局、以“風水”理念為主導的綠地景觀布局，以“九子”理念為指導的簇群式住區，體現了深層次的人文關懷和生態意識的和諧統一，使社區裏處處縈繞著中華文明的文脈馨香和自由暢行的哲學氣息，成就了中國西南獨一無二的“龍之城”大盤。
在這個設計中還有兩個機緣巧合：當黃如論先生整體地規劃好龍脈的設計後，一次偶然的詢問中，得知項目所在地的村莊名稱就是龍泉村，正好和規劃中的龍字相對應。當初要引小灣河的水，至少需要花3000萬元來做一個涵洞，才能把水引進來。當黃如論先生最後一次到工地去看的時候，發現那邊有個溶洞裏麵有水流出來，從西到東，恰好符合設計的規劃。這種天人感應，引得黃如論先生當場感歎：“真是天助我也！”
第二，首創貴陽複合生態綠化與多層次園林景觀。
黃如論先生在“貴陽世紀城”的規劃中，注意保護和利用規劃區內的自然格局，強調與自然和諧共存，堅持共生互惠的生態原則，不惜巨資改動設計規劃，保留了一座意外發現的百年原生態樹林，如此一來規劃區內三座小山錯落有致，就以這三座小山為青龍、白虎、玄武，以貫穿社區的水係為朱雀，打造了“青龍白虎——龍形水係”的風水布局。由於朱雀又有鳳的寓意，而三座小山則宛若傳說中海上蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，恰好實現了“三山合一，龍鳳呈祥”的祥和美景，為業主創造了上風上水的風水人居環境。通過強化自然綠化向住區內部的橫向滲透，實現山水綠化、一組團綠化、一宅間綠化的多層次複合生態綠化融合，創造出氣勢恢宏的內部園林景觀，比如數百畝原生林帶、多座山體公園、綿延數公裏的龍形濱河公園等。建築結構布局講究，高低結合、疏密相宜，高層住宅、小高層住宅、多層次住宅、花園洋房、濱水別墅、山地別墅依托地勢而合理布局，形成層次豐富、形式多樣的空間形態。每組建築群形成各具特色的庭院空間，完成從室內空間到公共活動空間的過渡，創造出更適宜人居的生活環境。二百多米高的“西部明珠塔”近可覽新區全景，遠可眺責陽全城風貌，作為貴陽地標性建築，成為城市天際線的獨家點綴，再加上多處廣場景觀和上百種雕塑小品，實現了社區人文特色景觀和自然景色的有機組合，創造出多層次景觀序列。
第三，首創責陽“戶戶朝陽”、“功能分區”的戶型設計。
“貴陽世紀城”的戶型設計中，黃如論先生考慮不同需要，保證室內空間的精確度，精心雕琢和合理利用每一寸空間，全麵滿足購房人不同需求。充分考慮現代人居的需求，采用南北座向，戶戶朝陽，多數戶型做到貴陽罕有的12米進深、10至12米麵寬，采光通風優越，打破了貴陽絕大多數建築環山而建，忽略朝南的傳統。室內空間實行“內外分區”、“主客分區”、“潔汙分區”、“動靜分區”、“幹濕分區”，各空間互不幹擾。同時，為將優美的社區綠化景觀納入居住視野，多數戶型主臥室采用大幅低突窗，起居室大麵積落地窗，客廳通透的半圓形涼台，真正做到兼顧景觀與室內環境，為業主提供更為合理、更為人性的多層次生活空間。
我不知可愛的讀者看完這段文字有何感想？我的心在動，老軀也想行動。為此，我問這位幹部：
“請問‘貴陽世紀城’的房子多少錢一平方米？”
“比貴陽同類樓房低500到1000元。”
“啊！真是太賤了。”我說罷感慨地歎了口氣，遂又補充道，“要是在北京該有多好啊！”
但是，當我冷靜下來再細心一想才恍然大悟，原來這是黃如論先生讓利貴陽人民的善舉喲！