拒絕浮躁，呼喚踏實肯幹的精神
輕浮急躁的人，好比浮萍，哪裏都可以漂得過去，但在哪裏都找不到自己的位置，隻有褪盡浮躁，才能沉澱下來，才能生根發芽，也才能真正長大。
進步是一點一滴不斷努力得來的，就像房屋是由一磚一瓦堆砌而成，攀登珠穆朗瑪峰是一步一步走出來的，每一個重大的成就都是由一係列的小成就累積而成的。拒絕浮躁，才能精益求精。
“獨臂英雄”丁曉兵參軍20多年，榮獲284麵獎牌證書。他有軟肋骨炎、膽囊炎、胸膜炎、嚴重的下肢靜脈曲張、肋下神經痛，他的右臂由於缺乏運動，右肩功能退化，形成肩周炎……這份讓人鼻子發酸的傷情清單，是一個40歲獨臂男人的身體狀況。丁曉兵所有的成就，都是在這樣的身體狀況下取得的。丁曉兵的成功靠的不是智力，而是不驕不躁的精神品質。
每年清明節，丁曉兵都要帶全團官兵去祭掃烈士陵園。在肅穆的陵園裏，丁曉兵每次麵對烈士的墓碑，神情總是那麼莊重，那麼嚴肅。他說，每一次與英靈對話，自己的心靈就會得到一種洗禮，就會從浮躁歸於寧靜。
基層軍人要像“獨臂英雄”丁曉兵那樣不斷進行反省能保持謙虛謹慎、不驕不躁的精神狀態。軍人出身的華為總裁任正非說：“為什麼要強調自我批判？……即使用雞毛撣子輕輕打一下，也比不打好，多打幾年，你就會百煉成鋼了。”
我們應該把甘心從基層做起當做自身工作的一個原則，不因事小而忽視，不因事情簡單而鬆懈。當我們以做大事的心態來對待基層小事，自然能為自己由基層走向高層打下基礎。
在工作中，任何基層的事，都會事關大局，牽一發而動全身，每一件細小的事情都會通過放大效應而突顯其重要影響。工作無小事，任何事情都是由一個又一個小事構成的。企業中的每一個員工，都是企業運轉的一個重要環節，他們的工作質量會影響到整個企業的工作質量。因此，作為一個員工，隻要是工作上的事情，無論事大事小，我們都要端正工作態度，努力去做好。
在宣威，私營老板積累巨額財富之後回報村民的不少，但放棄企業回村帶領村民進行“造血式”生態農業發展的卻不多。羊場鎮茨營村委黨總支書記瞿廣雲，就是其中典型的代表，變賣自己的企業之後回到村裏，為村民拉電線、修路建閱覽室，連續2次高票當選村黨總支書記和村委會主任。
這位年近六旬的前老板、現村官，用了一句樸素的話語總結這一切：“我不求名，也不求利，隻求能為群眾多辦幾件看得見摸得著的實事，這就是我最大的心願。”
10多年前，在經濟大潮的湧動下，瞿廣雲趕上了好年代，辦企業並且走上了發家致富的道路。盡管財富越來越多，但他始終覺得個人富有不算什麼，因為家鄉父老還貧窮。
他一直牽掛著家鄉的父老鄉親。每一次回到村裏，都會看到村裏的壩溝淤泥沒人清淤，公益事業沒人辦，鄉親們發家致富路子慢，村民怨聲多。他回到村裏後，在群眾的推薦下，58歲的瞿廣雲以高票當選為村黨總支書記和村委會主任，並且連續任了兩屆。
自他上任以來，在他的帶領下，茨營村發生了巨大變化。踏進茨營村的地界，道路清爽、村民熱情，道路旁已建好排水溝。瞿廣雲介紹說：“像我們這樣的鄉村路，如果排水溝不通，路墊的再好，隻要一到雨天就很難通行。這條排水溝是2007年我上任時才搞的，施工時嚴格按照標準，排水溝旁的地基都用石頭壘起來，每年我們都拉些沙石，組織人員進行維修，同時我們還製定了一係列措施，比如說，村內主道不準拴養牲畜和散養家禽，不準車輛和其他機械停放在路麵上，不準堆放土堆、糞堆、草堆，垃圾不準倒在路麵和排水溝內。”
走近茨營村，一排排整齊的平房，一片片金黃黃的稻穀一眼望不到頭，一條條寬敞的水泥路映現在眼前，村民們說：“從兔場、陳灣下來的稻穀中，一處都沒有我們這裏的好，要不是瞿書記當年帶領我們大家把溝淘通，是不可能有這麼好收成的。 ”
茨營村的發展變化傾注了瞿廣雲和村幹部們的心血，也傾注了淳樸的茨營村村民的辛勤汗水。一個優秀、務實的基層班子帶頭人，可以更好、更快的帶領鄉村走上致富之路，這也許就是瞿廣雲的價值所在。
工作之中無基層小事與高層大事之分。就像瞿廣雲回村帶領大家致富的實例所顯示的那樣，每一件微不足道的基層小事都可能會影響你的業績，不要小看基層小事，不要討厭基層小事，隻要有益於自己的工作和事業，無論什麼事情，我們都應該全力以赴。用基層小事堆砌起來的工作才是真正有質量的工作，用基層小事堆砌起來的事業大廈才是堅固的。
有一句話說得好“心穩了，手也就穩了”。在工作中，我們要擺正心態，對自身素養、品行、學識進行修煉，注重基層的小事。千萬不要因為小或者低微就持鄙視的態度，這會使你失去一次修煉的機會，也減少了一次提高的可能。
淡泊名利，掙脫欲望的枷鎖
改革開放三十多年來，我國人民生活有了很大改善。但是我們仍然不能驕傲自滿，我們沒有任何理由拋棄艱苦奮鬥的優良傳統。
然而，在日常的基層工作中，我們也不時聽到另外一種聲音，他們認為在物質生活豐裕的今天，無論是生活還是工作都應該以享樂為先。這種思想是極為危險的，也是基層工作所不能容忍的。人生來時雙手空空，卻要讓其雙拳緊握；而等到人死去時，卻要讓其雙手攤開，偏不讓其帶走財富和名聲……明白了這個道理，人就會對許多東西看淡。有時候，浮躁太多，是因為欲望太多。是欲望吹大了浮躁的“氣球”。很多人浮躁，就在於過於放縱自己的欲望，一心追逐於物質的享受。
18世紀法國有個哲學家叫戴維斯。有一天，朋友送他一件質地精良、做工考究、圖案高雅的酒紅色睡袍，戴維斯非常喜歡。可他穿著華貴的睡袍在家裏踱來踱去，越踱越覺得家具不是破舊不堪，就是風格不對，地毯的針腳也粗得嚇人。慢慢地，舊物件挨個兒更新，書房終於跟上了睡袍的檔次。戴維斯坐在帝王氣十足的書房和睡袍裏，可他卻覺得很不舒服，因為“自己居然被一件睡袍脅迫了”。
戴維斯被一件睡袍脅迫了，生活中的大多數人則是被過多的物質和外在的成功脅迫著。很多情況下，我們受內心深處支配欲和征服欲的驅使，自尊和虛榮不斷膨脹，著了魔一般去同別人攀比：誰買了一雙名牌皮鞋，誰添置了一套高檔音響，誰的工資又漲了，職務又升遷了……這些都會觸動我們敏感的神經。一番折騰下來，盡管錢賺了不少，也終於博得別人羨慕的眼光，但除了在公眾場合擁有一兩點流光溢彩的光鮮和熱鬧以外，我們過得其實並沒有別人想象的那麼好，這種人生隻是在虛榮和欲望導演下的一種浮躁生活罷了。
明代的《解人頤》中，有一篇很有哲學意味、描述人類欲望無止境的白話詩：“終日奔波隻為饑，方才一飽便思衣。衣食兩般皆俱足，又想嬌容美貌妻。娶得美妻生下子，恨無田地少根基。買到田園多廣闊，出入無船少馬騎。槽頭扣了騾和馬，歎無官職被人欺。縣丞主簿還嫌小，又要朝中掛紫衣。若要世人心裏足，除是南柯一夢西。”真是精辟，將人類無窮的貪欲說盡了。照著詩中所言，若一味任著自己的欲望發展下去，人生真是苦累不堪。
當然我們也並不是指責人的欲望，而是在基層工作崗位上，要做到淡泊名利，謹防欲望的無限膨脹，安於工作，在工作中幹出成績。
中建五局土木公司黨委副書記、紀委書記兼工會主席陳超英辦公室的抽屜裏，躺著18張特殊的借條。
“今借到陳主席2000元”“今收到公司上大學經費3500元”……陳超英走後，工會幹事歐麗華查遍曆年賬本，告訴記者：“這些錢都是陳姐自掏腰包的。”
“沒有陳大姐的鼓勵，我根本沒有勇氣活下來，可是現在我和孩子都還來不及報恩啊！”職工遺孀湛冬桃看著這些永遠也“還不了”的借條，已是泣不成聲。
從2003年３月到2008年１月，隻靠著一月兩三百元工傷撫恤金生活的湛冬桃先後寫了６張字據，從陳超英手裏“借”走17010元。她的低保，是陳超英為她奔走申請的。她醫治胃病的手術，是陳超英墊錢做的。她女兒的學費，也是陳超英湊的。
有人估算，這些年來，陳超英前前後後資助過別人20多萬元。和陳超英一起工作的工會同事說，陳超英資助別人，沒打條子的比打了條子的要多得多。
“譬如職工遺屬，看不起病的、上不起大學的、生活不下去的問題，有些已經超出了企業能夠照顧的政策範圍。”土木公司前黨委書記於建國說，一直到最近七八年裏，還有三四個職工遺屬每年從陳超英手裏拿到過少則幾百、多則上千的補助，“都以為是公司在長期照顧”。