別過茹夫人，我和衛衍便即刻起程前往卓允所在的寺廟，禪雲寺。
禪雲寺，寺如其名，一蓋蓋到雲端處，從山腳往上看，山頂雲霧繚繞，不知道的，還以為踏至頂處，便可觸手及天。大約方丈想自己圓寂之後，離天堂近些，省去賄賂神仙的車馬費。
因為有了衛衍，爬山成了一件樂事。一路上他給我講著有趣的故事，在我走不動的時候還會發揚發揚革命友誼精神，把我背上一小段。摟住他的脖子，我真希望這條路一直這麼走下去。
終於隱隱可見寺廟棱角，果然還是繚繞雲間，更增添了幾分仙氣。
我問衛衍：“是不是和尚都是會武功的？”
衛衍想了想說：“應該不是吧，和尚有分好幾種。你看，比如那個胖和尚，應該就是在廚房裏當差的。”說著指向其中一位身形較寬的僧人。
他的話讓我略略安心，印象中的和尚都是個個身懷絕技，隨便挑一個都可以拿到街上做胸口碎大石。我擔心衛衍能力有限，要是以他一己之力單挑一眾和尚怕會吃虧。
一個小和尚走了過來，向我們行了個禮，問我們何事。
突然想起一件很重要的事，來時我隻知道茹夫人的丈夫叫卓允，卻不知他出家的名號。
到底武狀元的名頭響亮，我嚐試著用卓允的俗名詢問小和尚，他居然懂了，指了指牆角邊掃地的僧人說：“施主口中的人想必是他，修白。”
陳舊的紅牆上，呈現出幾許剝落的痕跡，隻消輕輕一碰，就可以碰碎大片瓦解的牆麵。緊靠著牆的是一顆菩提樹，碩大無比，蒼翠的葉子密密層層，落下一地陰涼。
那個曾經扛刀持槍的武狀元，此刻正在那片陰涼裏閑掃塵土。誰能想到幾年前他曾那般風光無限。
“修白……”我走近他，幾乎是自言自語地念著這個名字。
他停下手中的動作，抬眼看我，隻消一眼，我便確信，茹夫人要我找的人就是他。
“施主叫貧僧所為何事？”他單手做揖，雲淡風輕。
“卓允，有個人叫我來求你一樣東西。”不知為何，在他麵前，我無須做自我介紹，無須把來龍去脈說個一清二楚。隻需單刀直入。在看到他第一眼，我就認定這會是我的主顧，他修行了這麼多年，眼角處依然抹不去那絲風流姿態，其實，他一直在等一個人。
或者說，他在修行，想把心結解開，卻越結越深。
果然，他似有若無地輕笑一聲：“是她叫你來的。”
果然，修白什麼也沒有放下。
身在佛門，心在紅塵，即便我搶了這樣的人，佛祖應該也不會怪罪我罷。
“是。”說著我取出骨笛，退後兩步和衛衍咬耳朵，讓他做好準備，萬一修白不肯乖乖就範，就麻煩他大顯身手，抓住他放上二兩血。拿些滴到骨笛上，剩下的拿去喂蚊子，也算普渡眾生。
衛衍覺得我實在不該在佛門麵前說血啊血的，一看就不適合出家。
我才不想出家呢，我想的是出嫁，嫁給他。但這話我說不出口。
我和衛衍在還唧唧歪歪，修白禮貌地站在那，等我們說完了，又一作揖，虛心求教道：“貧僧如今四大皆空，她向貧僧求什麼？”
“你的心啊。修白，她畢竟是你明媒正娶過門的妻子，三拜九叩，一起登過和合山，天地做證，生死都是你的人。你離開紅塵是解脫了，她卻被你遺棄在家，出家人行善積德，你卻對最親密的人如此殘忍。倒是出家人該所為的？”我憤憤不平地說了這麼多。
他卻隻說了一句，四兩撥千斤就氣得我說不出話來：“貧僧自知有愧，才入佛門思過。”
思過，思你個頭。
如我這般貪戀紅塵的人想來和出家是沒什麼共同語言了，我向衛衍做了個手勢，不管如何先綁了再說，隻要加上他的血，生米煮成熟飯。他的下半輩子，就讓他在妻子麵前慢慢思過吧。
普渡眾生，行善積德我是做不到了，強人所難，先斬後奏比較拿手一些。所幸衛衍如我一樣，也不是衛道士，不僅沒加指責，還用實際行動支持。