古城區文廟附近的胡同，類似於首府的八大胡同。
聚集著青樓娼館，是名符其實的煙花柳巷。時過境遷，文廟胡同繁華依昔，夜夜笙簫，嫖客盈門。
這是權錢交易、錢色交易的利益買賣場，在這大賣場中，甭管是一等頭牌的花魁還是糊口所迫的站街女，都難逃“風塵血淚痛無言”的悲慘命運，上至高官巨賈，下至販夫走卒，都是她們的恩科大爺。
所以，繁花落盡，夢散曲終，留下的是蒼涼殘夢。
文廟胡同保留並延續了民國時期對妓院的劃分，一等妓院被稱為“清吟小班”，二等的稱為“茶室”，三等的叫“下處”，四等的才是眾所周知的“窯子”。 而“窯子”和“下處”檔次太低，胡同租金昂貴，沒有它們的立足之地，所以他們普遍聚集在胡同外的天橋地界。
以往囊中羞澀的和尚也隻是淺嚐即止，光顧的地方普遍是窯子，偶爾兜裏有點閑錢也會慷慨一會，去下處樂嗬一番。何況他也隻是生理上的慰藉，粗人一個，哪有雅興和品味去領教清呤小班的名妓的琴棋書畫，笙管絲竹。
什麼花前月下，什麼風花雪月，純粹是文人墨客的附庸風雅，用和尚的話，那是斯文敗類，簡直有辱斯文，簡單地說，就是都邪惡的滿腦子盡是淫穢了，還裝什麼逼，這跟作了婊子還立貞潔牌坊有什麼區別。
對於文廟胡同三六九等的劃分，他也是從一個叫雪姨的娼妓那兒聽來的，床底之歡後，雪姨總吹著耳邊風，跟他有點沒的扯著胡同裏的八卦。他對胡同裏的故事明顯比對少林寺的佛經感興趣得多，尤其是娼妓嘴裏的黃段子，又露骨又亢奮，撓得他心裏癢癢的，特想瀉火，所以和尚成了雪姨的常客，一來二回，也算知根知底了。
雪姨就是奪走和尚初次的那個娼妓，所以和尚關照她也算情有可原，至少和初戀情結沾點邊吧！雪姨雖帶個“姨”字，卻才二十出頭，正屬花信年華，嬌豔妖媚，柔若無骨，皓齒蛾眉，雖然染了胭脂俗氣，可和尚就好這一口，用他的話說叫味道。而雪姨也樂意同和尚盡魚水之歡，這倒不是嫖客是上帝，而是調教一個新手是件有趣的事，對於人體藝術工作者而言，白紙比油畫更容易令她興奮。
和尚走馬觀花地走在胡同裏，腦海裏浮想雪姨搔首弄姿的風騷相，心裏猴撓似的，怎一個“想”字了得，他已經如饑似渴迫不及待了。路過怡紅院，春夢閣，萬花樓這些老牌青樓娼館，和尚都做賊似的斜著色咪咪的眼睛往裏探，心虛地偷窺著滿堂春色。在青樓娼館門前拉客的娼妓，頻頻對和尚拋去媚眼，有幾個妖嬈且年齡稍長的妓女嘟著烈日紅唇，勾著手指，露著藕玉般地大腿，吹著口哨，滿眼春光亮瞎了眼。難以抗拒的還是與時俱進的製服誘惑和角色扮演，這估計柳下惠也未必坐懷不亂。
“這和尚癮真大，估計那貨也不小，和尚嫖娼，尋花問柳；尼姑偷漢，庵堂藏蕉。”一個穿著護士裝的娼妓玩味的嬉戲道。
“嬌，金屋藏嬌，貌似‘嬌’指代的是女的吧？”旁邊紮牛角辮穿輕薄紫色透明裝的娼妓一臉魅惑的問道。
“此‘蕉’非彼‘嬌’，你懂的。”兩人“咯咯”地笑著，花枝亂顫，高峰起伏。
赤裸裸地挑逗，勾得和尚的欲火躥得老高，暗潮湧動的渴望喧囂塵上，繼而波濤洶湧，驚濤拍岸，最後化作欲罷不能的衝動吞噬著和尚的理智，他感覺口幹舌燥，欲火焚身，腿根處早已擎天一柱，血脈噴張。
和尚舔了一下幹燥的舌頭，咽下泛濫的口水，行色匆匆地朝天橋地界走去，再不閃，估計就把持不住了，總不能把千軍萬馬埋在褲衩這塊亂葬崗吧，怎麼說也得找塊風水寶地，尋個好歸宿啊！
寧在花下死，做鬼也風流，。什麼膽小鬼、吝嗇鬼、小氣鬼，都沒有風流鬼瀟灑榮耀，和尚明悟似的想著，他搞不懂師父他老人家抽的是什麼瘋，一門心思潛心修佛，參禪悟道，卻錯過了花花世界欲仙欲死的滋味。
所謂一花一世界，一葉一如來。禪定無煩惱，心如蓮花開。那純粹扯淡，放屁，丟了這“煩惱”那才叫煩惱，心如蓮花又如何？都沒惹塵埃快意。和尚懵懂的想著，剛開始他還真覺得師父的話精辟，雪姨當天的彪悍粗魯還真像下山猛虎，不過事後回憶起來，他覺得刺激，夠黃夠暴力，甚合他意。
一路走來，好多青樓娼館都掛出了客滿的木牌，青天白日的，依舊嫖客盈門人來客往，相比夜幕垂簾黑燈瞎火的神秘，關天化日之下做那事倒別有一番滋味。
想到著，和尚又放快了腳步，從巷子裏冒出來的土妓暗娼，打著暗號，講著行話，拋著媚眼，一顰一笑，如星星之火將和尚好不容易壓下去的欲火再次燃燒起來，大有燎原之勢。
雪姨的窯子在天橋底下第二個巷子裏，七彎八拐的，十分隱蔽，形象的說就是窮巷陋室，不過和尚倒是熟門熟路，起初雪姨問他如何尋到這裏，和尚難得斯文了一把，說酒香不怕巷子深，還一語雙關的補了一句“曲徑通幽處”。逗得雪姨捧腹大笑，合不攏嘴。其實和尚私底下認為是美麗的誤會，自己誤打誤撞到這地化緣，又陰差陽錯的被雪姨誤當酒肉和尚給上了，不是誤會是什麼？不過自己確實是酒肉和尚，有過之無不及。