在族人的一片忙碌中，年關來臨了。老的族人都習慣了每年的這個時候慶祝一番，新族人則聽到過無數次新年的傳說，並且也為此忙碌了一個多月。
相對而言，長老們就更忙。這段時間裏，核算所需物資，清點人口，趕著建設新的房屋等等，每個人都忙得不可開交。
在華氏三年的最後一天，石路先帶著族人祭祀了神靈和祖先。這次的祭祀規模超過以往，並且第一次執行了禁止受處罰的人參加祭祀。祭祀中，石路以神靈和祖先的名義，宣布了新的分配製度。今後族裏將不再給族人提供食堂，他們所需的物資要用勞動的工分換取。
在換取時，族裏已經預留下作為祭祀的部分，族人就不必再從兌換出來的物品中拿出。今後允許個人之見的交換，價格用鹽衡量。
講完一大通以後，就開始分配住房。凡是已經找到伴侶並且在神廟裏確認過的，都會分到一棟屋子，其未成年子女也要和他們居住在一起。
今後隻要是族人結婚，族裏就會給他們提供一套住所。房屋的維修由族裏組織人幫忙，今後凡是有房屋損壞，族人都有義務幫忙他人一起完成修繕。房屋的原主人死亡，房屋會被收回然後轉交給他人。
生活用具也將要發放到個人手中。每人都有相應的陶器和竹木器具，暫時沒有成家的成年人，雖然繼續在公共的食堂和房屋內住宿，但是他們的物品可以隨時領取或者等成婚時領取。
吃公共食堂的會扣除相應的工分，隻有在祭祀時或者外出勞作的時候，族裏認為有必要就地提供夥食的時候才免扣。
老人、兒童以及暫時失去勞動能力的人，擁有一個基礎的工分，能夠獲得生活資料，同時根據不同的年齡層次，部落會給他們專門準備特殊物資和待遇，如孩子的尿布等。
老人也不多，不過沒有家的就統一的建一個養老院歸於他居住。換來的孩子沒能確認父母的，由族裏統一的管理，安排學習和生活。
未婚的族人中，如果同已經分到房的族人商議，到其房屋內搭夥做飯的，隻要申請通過後，就給其發放相應的物資。
有一條物資的規則，長老們沒有按照石路的要求，而是改動了一些。原本石路認為族人自己獲取的小獵物就完全歸屬於他們。
長老們認為，過去集中起來分配，是因為集中以後巫都向神祭祀和禱告，這過後才能享用。現在族人自己享用的話，神不會保佑。石路心想這哪跟哪兒，不過族人在外采到的果子，如果不拿回來或者族長發話就沒人吃。
現在的情況，族人必須拿出自己十分之一的收獲交給神廟，用來祭祀神靈。由於有了工分，隻要把這十分之一的量換算成鹽然後扣除工分就行。石路一想，這不是稅收麼？居然被搗鼓出來了！
目前能夠分到房子的家庭已經有七百多人。有的是兩個人，有的是三個人，也有四個五個的。實際上他們早就有了自己的屋子，隻是以前為兩個家庭共用一間房，隔開而已。
現在的分房，也就變成一個家庭一棟屋。這當中，大部分都是老族人，而且多少的學會了些文字，石路就當是實驗一下這種家庭的效果。
分完了這些東西之後，接著就是分發新款的衣物和鞋子，經過這段時間的趕工，陸果終於按時完成了所需的數量。
士兵們也得到了統一的製服，比起普通族人的顯得更加精神，長老們得到了全新的麻布衣服加上保暖的外套，穿起來顯得更加威嚴。
所有人都得到了新的靴子，興奮的人們在雪地裏又唱又跳，到處是腳印。俘虜們也不差，獲得了新的草鞋和保暖的獸皮。
今年過年的物資中，最引人注目的就是糖了。由於錫村附近楓糖的發現，讓石路不再為麥芽糖的稀少而擔憂，這種甜度稍微差一些的樹汁糖的出現已經讓族人驚歎了。宴會的飲食中除了去年出現的那些以外，新的調味品也試吃了一些，讓年宴比去年更有滋有味。
華氏四年的第一天，巫一大早就召集眾人，開始祭祀。本來他請求石路在昨天先發放衣服再祭祀，族長以為應該辭舊迎新，第二天再穿著新衣服祭拜才更好，所以巫隻能臨時增加一次。
錫村那裏如今還有人駐守著，那裏的族人隻能派了一個代表回來。石路也注意到了這點，不能參加祭祀在族人心中是很擔心的，之前沒有預想到這情況。不過隻能等華村裏的事兒完成以後才去解決。