我相信，丁玲的文字，就是有這樣的力量的。穿透人心，走進那最最深處的眷戀與柔軟，發現人生最堅貞的地方，於漫漫荏苒時光裏，凝固永恒不褪的力量。這仿佛是一場前世的約定，三生石上刻下的永遠。前世未完的誓言，在今生，獲得了凝眸。小說是生活的另一種形式，而凡俗之中的人，每一秒每一滴，都是生活的凡夫俗子，如若可以在小說中，尋求到另一種人生，獲得另一種滿足，未嚐不好。又有誰敢說，三生一夢，黃粱一展，那樣短暫的一生裏，沒有過圓滿的一瞬呢。
歡愉
寫在這兩個字時，我在想，世上有什麼，算得上是真正的歡愉。這兩個字看上去真是甜蜜，帶幾分沉酣好夢後的慵懶，一如春風輕紗，漾開一簾繾綣深情。真正的歡愉，應該隨處可尋，卻有難覓蹤影。
《嘉莉妹妹》裏的女主人公，曾抱著大把美元，自白說，我有很多錢，我有這麼多錢，我覺得很快樂，可是這樣的快樂，我卻覺得不幸福。你覺得自己幸福嗎？我認為，歡愉並不等於快樂，它更應該是一種飽蘸幸福的存在。
有錢跟幸福並不掛鉤，甚至有所距離，與歡愉，更是覺得遙遠。《亂世佳人》的思嘉嫁給了瑞德，如了她的願，可以坐在天鵝絨的帳子裏，數錢數到頭暈，可是那樣如何，心不安定，靈魂慌亂，她依舊要做著噩夢，從冰冷孤獨的霧氣裏奔逃到醒。
錢，珠寶，房子，有時凡人眼中的對於幸福的定義，是與這些事物息息相關的。或許，為衣食奔走，為生活忙碌，確實會覺得痛苦不堪，被清貧囚禁在庸庸碌碌裏，身心疲敝，渾身風塵，當真無比慘淡。上帝的月光灑落不到這些人身上，他們沒有時間，也沒有心思，抬一抬頭，仰望片刻的清輝。
無關階級，亦無關金錢，每個人，都擁有享受幸福，享受歡愉的權力，隻是尋尋覓覓，反複奔波裏，許多人，都失去了這份追尋的心情，失卻了這顆詩意的心。不需要每個人都成為青蓮居士，也不需要誰都變成了瓦爾登湖畔的梭羅，我們隻需要偶爾仰起臉，閉上雙眼，聽一聽從草木青山裏穿行而過的風，聞一聞它所縱容出的天地清香，再睜開雙眼，看一看我們身側的這個世界，這個天地。
或許真的是我們過於忙碌，有限的餘暇裏，也寧願在網上將時光虛度，於光影裏將年華消磨。我們不再關注春風細雨裏的烏瓦白牆，不再凝神於小橋流水裏的蛺蝶草鶯，更不再尋一個晴好的日子，帶上眼裏眉間的那個人，走在雨霧朦朧的煙水小巷裏，念一念戴望舒的《雨巷》，默一默林覺民的《與妻書》。
其實對歡愉的追尋，再容易不過。不用占用太多時間，甚至隻需要一秒的流光，用心去感悟紅塵俗世，體味這滾滾人生，幸福，也就不期而至了。我們的女主人公，應該就是這樣一個人，對於這世間的一切，都以真心實意去感知領悟，並一如既往地感激這一切。
她的《太陽照在桑幹河上》是一部足以在千古的時光裏，綻放芳華的作品，它的魅力是永恒的，是令人神魂顛倒的。它的第一個讀者，陳企霞，亦是如同後世千千萬萬為之所吸引的讀者一樣，一旦進入這個世界，不由自主地就會為之傾倒。他一連花費了好幾天時間，才將這部小說讀完讀透，他一完成這項閱讀，就抱著書稿跑去找丁玲，喜形於色地對她說：“這是部好稿，是部好稿！”
後來的歲月亦是證明了陳企霞的話如同預言，就這般神旨一樣預測了它今後的崇高地位，這是最後奠定丁玲在文壇上的作品，也是她一生最堅硬的基石。如果她隻有前麵幾部小說，那麼她也隻是那個時代芸芸文壇中的一位，以女兒之身惹眼，以莎菲留名。然而如莎菲這樣帶點感傷，帶點憂鬱的人物，在其他女作家的筆端下，也不乏見。張愛玲的悲哀幽怨，人世無奈，比莎菲還要濃重幾分。蘇青冰心，也並不是等閑之輩。而丁玲，能夠在這麼一群女作家中脫穎而出，以全然一新，截然不同的麵貌流傳於曆史，這部作品，確實是重中之重。
聽到陳企霞這句話，丁玲先是略帶驚愕疑懼地反問：說的，可是當真？