那些年月斑駁成泛黃書卷，我們已經很難在其中，尋覓愛恨的蛛絲馬跡，我們唯有做一個有心人，行走在厚重的曆史裏，將純淨的心靈之花，悄然綻放，去感受不久之前的，那份人文魅力。
是非
人世間的是非黑白，總是難以說清，難以定論。沒有人可以說，自己就是絕對正確的。也沒有任何道理，可以保證時光流轉裏，能永遠不被推翻。正如沒有任何一種疾病，不會被破譯。凡事，不過是時間長短之間。而對錯，也不過是人心所向之間。
我們都知道，丁玲實際上，是一個充滿爭議的人物。她的作品，她的為人，乃至她的私生活，都是令人在驚愕之餘，隱隱驚歎的。有些人覺得她獲得如此崇高的地位，不過是成為了一個政黨的禦用文人，至於她的作品，真實價值到底有幾何？反之，同樣有人覺得她是不世出的才女，才華橫溢，驚豔了那段冷厲時光，悱惻了那個鐵血年代。她像是從清幽山穀中緩緩盛放的蘭花，染幾分草木清氣，著一身七彩星光，悄然走進凡俗人世。
眾說紛紜，我隻以為，不論是文人還是驚才絕豔的女子，她不過也隻是如我們一樣的凡人，與我們一般，感受人世的冷暖悲歡，享受俗世的七情六欲。凡人，悲哀莫過如此，美好也莫不是如是。斷橋下的白素貞，拋卻了成仙的大好前塵，偏偏要來嚐一嚐凡俗的喜憎，俗情的恩怨風華，煙水柳霧夢三生，蘇堤已非昨日情。
人有情，有心，便足以與天地萬物區分開來，成為這世間，最靈性的一種。無人喜歡無情的人，再美的無情之人，在現實中也隻可遠觀，不可近往。靈心靈意，是人最美好的東西，值得用一生去捍衛，體味，守護。
丁玲，縱使成就了太多不平凡的事，她到底也隻是芸芸眾生裏，一個會哭會笑，會傷心會歡喜，會痛恨會惆悵的尋常俗人。我們看她，不需要將她架上遙遙的神龕，將她當成神來頂禮膜拜，我們隻需要將她當做我們身邊尋常可見的普通人，可以是街頭賣著可口豆漿的阿婆，可以是背著書包梳著馬尾去上學的孩子，也可以是踏著晨曦步履匆匆的小白領。親近一個人的方式，最簡單的就是將她當成我們所熟悉的人。若丁玲得知，以她的心性，我以為她定然十分欣喜。因為，她從來都不是一位高高在上，自以為意的人。
現在的我們，應該都知道那個年代，它距離我們並不遙遠，因此縱使死記硬背，也能熟記於心。那是個有些為蘇聯馬首是瞻的時代，因著我們是世界上第二個社會主義國家，有些經驗，便極其需要向它借鑒。由而，蘇聯的某些意見，顯然是舉足輕重的。
丁玲的這本《太陽照在桑幹河上》是1948年在東北出版發行的，到了第二年，就被翻譯成了俄文，在蘇聯風行。隨即，又被翻譯成了德語、日語、韓語、匈牙利語等多種文字，在世界各個角落流傳。對於一個作家而言，實在是非同一般的殊榮。而不久之後，這部作品便獲得了斯大林文學獎，與她一同獲得這份榮耀的還有周立波的《暴風驟雨》，賀敬之等人的歌劇《白毛女》。為此，她獲得了五萬盧布的獎金。
她是從清貧裏過來的人，我們還依稀記得，年輕的她孤身輾轉在南北之間，身上連溫飽的錢都無處可尋，同胡也頻結為夫婦之後，兩人也依舊過著清苦的生活。時常一盞清燈，一碗清粥，就解決了日常用度。稿費並不少，可那是時有時無的收入，誰都不保證明天還會收到哪裏的稿酬，何況他們又都是喜好結交朋友的人，有時豪氣一上來，就顧不上晚餐能吃上什麼，暫且溫一壺小酒，來三碟茴香豆，把酒言歡。
都說從貧困中出來的人，對金錢會有格外執著的欲望，然而在丁玲身上，我們卻沒有驗證這一點。像是早就習慣了身無餘財的生活，丁玲對於金錢這份事物，並不渴望，也從不強求。或者說，她對金錢，從來沒有太多概念，有的時候便揮手用盡，沒有的時候，也不妨礙她過她的日子。像現在這樣衣食無憂，閑時在葡萄藤下，唱兩三小曲，便是在愜意不過。又何妨，過錦衣玉食，卻靈魂疲敝的生活。