3、黴穀與美國
村裏形容女人膚色黑，比喻多多。微黑的，叫黑蕎麵；太黑的，叫黑草雞。我的大娘，外號就是黑草雞。
微黑而有蠶沙呢，叫做穀麵窩窩。
太黑而又有蠶沙，看去更淒慘，叫做黴穀。
穀子患黑死病，穀粒發黴變黑，整個穀穗黑粒崢嶸，是為黴穀。一個女人長著這樣臉麵，叫人不忍卒讀。我們村的計全奶奶綽號就叫黴穀。
晉方言，入聲最豐富。穀與國，都按入聲，同音。黴穀與美國，讀音竟是完全一樣。
本來，小孩子是不好隨便呼喊大人綽號的，但我小時，正值抗美援朝，“打敗美國野心狼”的歌子唱得震天響。每當唱到“美國”，大夥兒不由會心，頑皮笑鬧；黴穀的女兒春蓮就嘟了嘴，不出聲。
春蓮，模樣特端正，隻是微黑。學生娃淘氣，叫她黑蕎麵。
4、男人無醜相
俗話講，一白遮三醜。但這句俗話是專說女性的。白白淨淨，麵如撲粉，三分可人。即便五官略有差池，也遮蓋了去。
男人要是小白臉，總是讓人想起粉頭麵首娘娘腔，最少也是奶油評價。大白臉呢，那是奸賊。
男尊女卑的社會，對男士相貌就網開一麵，說是世上男人無醜相。當然，男才女貌，你得有才學本領。
5、醜怪俗壞
形容女人醜陋，有個現成詞語，四個字差不多專說外形：黑蠢濁肥。
我在文章中率性發揮，添加了四個字，捎帶說品格：醜怪俗壞。
6、帥賣怪壞
相聲界，用四個字總結這門藝術的典型風格，或者說是成功者的特點，是為：帥賣怪壞。
帥氣，比如侯寶林；賣勁，比如馬季；怪異，不過馬三立；壞呢，薑昆多少接近。
7、懶饞傻笨奸
“文革”前，有個社會主義教育運動，提出了反修防修口號。說是窮則變，變則修。那理論倡導越窮越革命，那麼我們建設社會主義幹什麼？奪取江山幹什麼？蔣介石領導的不是很窮所以很好嗎？自相矛盾，胡說八道屁眼放炮就是了。
人們怎麼就變修了呢？有人總結出一句五字真言，叫做懶饞占貪變。由懶而饞，多占貪汙，結果變質。
懷疑是從民間口語脫胎。民間形容什麼人一無是處，說是：懶饞傻笨奸。
8、節育環
節製生育，給婦女放環是方法之一。
村子裏，有的人家為了讓媳婦繼續生育，確實有婆婆代為上環糊弄計生工作人員的。
四個兒子，老太太陸續上過四個環。有人逗樂子，說那是一輛奧迪。有人更逗，說再來一個，她家要開奧運會了。
9、十一留頭十二嫁
計劃生育、節製人口是國策，法律條文規定就是。但在宣傳上，卻一定要說早婚多育對身體不好。這樣宣傳，對老百姓沒有什麼說服力。
我父親弟兄七個，我還有兩個姑姑。祖母壽數八十，到死頭發是黑的，牙齒一顆沒掉。
我村的德元老太活了一百多歲。她生過十三個姑娘，鍥而不舍，最後才生了三個兒子。她的公公等到七十歲才見到孫子，親自背了幹糧上五台山，求老和尚給孩子賜福取名。三個孫子，是我的爺爺輩，分別叫做佛保、僧保與禪保。
至於早婚，曆來多有。
民間諺語說：
十一留頭十二嫁，十三生個毛丫丫。
孔夫子定禮法，男子十六及冠，女子十四及笄。說的本來還是虛歲。越王勾踐為報吳國之仇，十年生聚，更號令舉國提前婚配，以快速增加人口、擴招兵員。
10、冬蓮
冬蓮，是我村那位黑臉“黴穀”的二女兒。剛出生，家裏就給說上了婆家。男人比她整大二十歲。
鄰村，一個賣豆腐的後生，很精幹，可惜家窮，二十歲了還沒有訂婚。男人們在飯場議論，多表同情。計全老婆黴穀剛生了個女子冬蓮，人們就拿計全老漢開玩笑：
看那後生不賴，你老婆不是剛生了個閨女？
老成些的覺得年齡差距太大，不合適。
不料計全老漢蠻認真：差的不算多；我比她媽大了二十四哩！
結果，媒人往來說合，冬蓮就和那後生訂了婚。後來，冬蓮十四出嫁。
11、貧農爺爺地主孫
過去女子早婚，一是習俗，大家都那樣；二是家窮，需要趕緊嫁女得彩禮。
男子早婚，則必須是好家境，地主富農什麼的，才有那條件。窮苦人家，後生們打短工、扛長工，往往二十大幾才能積攢夠娶老婆的銀錢。我的父輩，大伯們都比大娘們大十幾二十歲。
結果，村子裏富人家兒子早婚，輩數間隔短，窮人家則間隔大。同姓一家村，貧農窮小子的輩分就越來越高。過年時候，地主們都是孫子輩兒，滿街都是爺爺。磕頭好比雞啄米，作揖就像搖轆轤。
12、十七十八力不全
中國哲學，不走極端。好比太極，來回旋轉。民間話語也是這樣，道理來回說。
提倡晚婚，老百姓偏說早婚也沒有啥壞處；要論幹活出力，大家其實承認小年青到底氣力不曾充足。完整的民諺是這樣：
十七十八力不全，
二十七八正當年，
三十七八也好漢，
四十七八就玩兒完！
過去人類壽命低，六十耳順之年，一個甲子就是一輩子。
13、三十無兒半輩絕
傳統社會，養兒防老、積穀防饑，沒有兒子叫做絕戶。三十歲，半輩子，還不曾得子，會很焦急。
民諺有雲：三十無兒半輩絕，四十無兒一世空。
14、十八摸