吾人立身天地間，隻思量作得一個人，是第一義，餘事都沒要緊。作人的道理，不必多言，隻看小學便是。依此作去，豈有差失？從古聰明睿智，聖賢豪傑，隻於此見得透，下手早，所以其人千古萬古，不可磨滅，聞此言不信，便是凡愚，所宜猛省。
作好人，眼前覺得不便宜，總算來是大便宜。作不好人，眼前覺得便宜，總算來是不大便宜。千古以來，成敗昭然，如何迷人尚不覺悟，真是可哀！吾為子孫發此真切誠懇之語，不可草草看過。
言語最要謹慎，交遊最要審擇。多說一句，不如少說一句；多識一人，不如少識一人。若是賢友，愈多愈好。隻恐人才難得，知人實難耳，語雲：“要作好人，須尋好友。引酵若酸，哪得甜酒？”又雲：“人生喪家亡身，言語占了八分。”皆格言也。
——選自《高子遺書》
【譯文】
我們活在人世間，隻想著怎樣做一個人，這是第一重要的事，其他事都屬次要地位的。作人的道理，不必多說，隻要看看《小學》這本書就行了。照著書中所說的去作，就不會有錯。自古以來那些聰明、通達、明智的人，還有那些聖賢豪傑，對此看得最透徹，做得也早，所以他們名垂千古，永不磨滅。如果聽到這些話還不信，那就是平庸、蠢笨的人，應該猛醒悟過來。
作一個好人，從眼前利益來看，得不到什麼好處，但從長遠的觀點來看，卻是占了大便宜。作一個不好的人，眼前可以得到一些利益，但從長遠來看，必然要吃大虧。自古以來，成功失敗都非常明顯，如何有人還執迷不悟，那真是可悲！我為子孫說這些真切誠懇的話，切莫草草看過，隨便對待。
……
說話一定要謹慎，與人交往最重要的是慎重選擇。多說一句話，不如少說一句話；多認識一個人，不如少認識一個人。當然，如果是才能、德行好的朋友，那就愈多愈好。唯恐人才難得，要了解一個人相當困難。所以俗話說：“要作好人，必須交好朋友。酵母如果酸了，就釀不出好酒來。”又說：“喪家亡身的人，八成是由於言語引起的。”這些都是至理名言啊！
瞿式耜誡子堅持民族氣節
【原文】
自正月十一日周誼、童長班來，得汝昨年九月二十二日書，知家鄉去年七月已遭蹂躪，家中寸金不留，止剩空屋數間。汝母聞之，益添憂悶，吾雖百方解勸，而終是難開，緣其子女之念關切，知汝與若妹如此受苦，不容不腸斷耳。吾自念若非西撫出門，遭此劫中，自然性命不保。今天公委曲方便，留此一線餘生，雖為靖逆受磨，而名節猶彰，殘軀猶在。以視家鄉被難者，相去何如，以此轉自排撥。雖家中所有罄完，總以空華身外譬之，隻汝等暨一門眷屬無恙，便是大福矣。
可恨者，吾家以四代甲科，鼎鼎名家，世傳忠孝，汝當此變故之來，不為避地之策，而甘心與諸人為虧體辱親之事。汝固自謂行權也，他事可權，此事而可權乎？邑中在庠諸友，轟轟烈烈，成一千古之名，彼豈真惡生而樂死乎？誠以名節所關，政有甚於生者。”死固吾不責汝，笫家已破矣，複何所戀？不但覓隱僻處所潛身，而反以快仇人之誌，謂清濁不分，豈能於八鬥槽中議論人乎？痛殺！恨殺！
一—選自《瞿式耜集》
【譯文】
自從正月十一日，周誼、童長搬來後，收到你在去年九月二十二日的家書，知道家鄉去年七月已經遭受踐踏，家裏寸金不留，隻剩下數間空屋。你娘聞聽，更加憂心鬱悶，我雖千方百計規勸，但總是難以解開。原因是她極其關切兒女，深知你與若妹這樣受苦，不容不痛斷肝腸啊！我卻掛念若非出門西撫，遭此劫難之中，自然性命難保。老天暗中相助，給予方便，僥幸留這條生命，雖為平定叛逆者受到磨難，但名聲氣節還顯著，殘軀還保存。看到家鄉被劫難的人，相比怎樣？我們便以此轉憂為喜。雖然所有家產都完了，就將它比作身外之物吧！隻要你們及家眷沒事，就是大福了。
最可恨的是，我們家四代甲科鼎鼎有名，世代忠孝，當此處境變化時刻，你打算不逃避家鄉，而情願接受清朝統治，竟與別人幹出這種損己辱親之事。你還說這是權宜之計。其他事情可以權宜，這種事情也可以權宜嗎？縣城中在學校的親友，反清鬥爭轟轟烈烈，成為千古留名的事業，你果真如此貪生怕死嗎？這實在有損於名節。一個人的氣節比生命更為重要。死，我本來不會責怪你，家宅已廢了，又有什麼可留戀的？不及早找個隱僻的地方藏身，反而讓仇人得誌，這是黑白不分，怎麼能在高才群體之中議論人呢？痛啊！恨啊！
《改良女兒經》作者誡女學賢德
【原文】
看古人，多賢德。宜以之，為法則。周薑正母儀，國人盡被格。太擬和眾妾，子孫甚多廣。緹縈朝上書，願婢贖父身。盧氏不避盜，冒刃寧衛姑。侃母斷己發，換酒筵嘉賓。村媼識光武，宰雞而謝之。扊扅烹伏雌，乃是百裏妻。練裳與竹笥，戴女能自親。荊釵並裙布，孟光能安貧。冀郤夫婦睦，相見如敬賓。仲妻止夫召，灌園自食力。少君更短衣，提甕出自汲。禦妻能激夫，晏薦遂得封。唐氏乳邁姑；孝名嘖嘖稱。孟母能教子，顯揚於後世。玫英畏賊辱，先自投糞穢。李氏負夫骨，因牽斷其臂。令女誌誓孀，引刀割其鼻。億萬賢婦女，罄竹難盡述。賢婦依此教，淑女能聽訓，萬代永標名。
——選自《改良女兒經》