還有，西門吹雪的朋友陸小鳳，據說刻意剃掉招牌小胡子，終於博得他的笑容。說明西門吹雪並非隻有一張冷酷的麵孔，至少他也是會笑的。這個細節，被後來的江湖談客們渲染成所謂的“劍神一笑”，卻有意無意地忽略了陸小鳳為此犧牲的小胡子。
你當然看出來了，我閑扯這麼多，其實就是在為自己的話多而辯護。我並不想否認這一點。現在我想通了，每一個人都有自己的天性和特質，大俠也不例外。從來沒有任何一條江湖規則，限定大俠不準說很多話。
哦，我想起來了，那位曾經見過西門吹雪笑容的四條眉毛陸小鳳，其實就是一個絮絮叨叨的大俠。假如能像他一樣風流倜儻，美女環繞，英雄事跡被人傳頌百年，我又何必去費勁裝什麼冷酷？
就讓我逆主流而行，做個喜歡說話的大俠吧。
隻要是個大俠，前麵加多少個定語，我都無所謂。況且，反潮流的英雄，往往能被世人記得更長久。
如果你有足夠的耐心——你必須有足夠的耐心，否則怎麼參與我的江湖生涯？——在切入正題之前，我還得為自己解釋幾句。因為在接下來的江湖大戲中，我的台詞特別多，你一定會心生疑竇，一個脫離人群、獨自在荒原上長大的野孩子，為何舌頭的運轉會如此靈活，什麼瞎話都能張嘴就來？有時甚至比訴訟堂上的狀師更能強詞奪理、花樣百出？
原因有兩個：一是很可能得自先天遺傳；二是源自娘生前對我的教育，或者說縱容。
遺傳的話題不展開。到現在為止，我沒見過除娘之外的其他親人，甚至連親爹都不知道姓甚名誰。這是我內心的隱痛，稍微觸碰一下都會讓我黯然神傷好半天。
從娘生前的點滴講述中，我知道她生長於江南的某個書香世家，年少時讀過很多書，後來不知道出於什麼慘痛原因，獨自帶著繈褓中的我，來到北方這片荒原上過著孤苦的生活，直到病死都沒回去過。
我說這一點，並非炫耀什麼傲人的出生和家世，所謂書香門第，隻不過娘年輕時的生活環境，與我沒有多大的關係。本質上，我在荒原上降生，是一個與鳥獸蟲蛇為伍的野孩子。我想表達的是，我娘是一個知識豐富、滿腹掌故和傳說的女人，這點對我的成長和個性影響非常巨大。
娘曾經教過我認字讀書。有那麼一段時間，她每天早晨逼迫我搖頭晃腦地背誦一些含義模糊的詞句。
很顯然，她的努力與預期效果相去甚遠，一方麵是受環境所限，這個破地方連謀生都艱難，當然更沒什麼筆墨紙硯之類的高級東西；另一方麵，大概我真是塊頑石，不是讀書的材料；最後，我年齡稍長，一直念念不忘的人生目標是做大俠，向往充滿激情和充斥美女的江湖，從娘教給我的那些拗口詞句裏，感受不到任何大好河山和美女如雲的痕跡，因此我一直興味索然，背誦起來可說是痛苦不堪。
總之，娘最後放棄了將我塑造成文化人的打算。
但娘並沒放棄對我的教育，隻不過改變了教育的方向和方式，轉而重點培養我的說話能力。可能是怕我長期離群索居，與世界脫節，最終語言功能會退化，就真跟一隻野獸差不了多少。古代有聖人說：人之異於禽獸者，幾希。能夠開口說話，恰好是人之所以為人、區別於禽獸的少數幾個標誌之一。
娘說，語言雖是人類的本能，但能把話說好的人其實並不多見。她說，表達和溝通能力對一個人乃至整個社會都至關重要，這點往往被人忽略了，所以世界變得如此暴力和血腥，我們必須學會以動嘴代替動手，世界才能變得更好；她還說，浪費口水，無論如何都比浪費鮮血和人頭要好千萬倍。
娘聲稱，日常說話與讀書其實有相通的地方，從根本上講，說話甚至是讀書的基礎或源頭。娘說，書上的文字記錄下來的東西，就是各個時期人們所說的話，體現了人們的思想和經驗，是人類智慧的結晶。
我非常不明白的是，為什麼同樣是說話，隻是換了一種方式，將聲音以文字的形式搬到紙麵上，再用聲音讀出來，最後會變得如此佶屈聱牙，語義含混不清。