陸遊寫的《示兒》詩，曾感動多少仁人誌士。
毛澤東生前改寫了這首詩。他說：“人類今嫻上太空，但悲不見五洲同。愚公盡掃饕蚊日，家祭無忘告馬翁。”
作為一個信仰馬克思主義的愛國主義者，毛澤東的愛國情懷又別有一番風景。
中國古代詩詞的精神長河，流到近代，產生了一位和毛澤東的心息息相通的卓越人物。他就是魯迅。
毛澤東稱魯迅是現代中國的第一“聖人”。
1954年，毛澤東到浙江紹興參觀了魯迅的故居，在魯迅經常提到的三味書屋和百草園裏徘徊尋望。
他對陪同的浙江省委書記譚啟龍說：紹興是越王勾踐臥薪嚐膽的地方，也是中國現代大文豪魯迅先生的家鄉，他有兩句名言你知道嗎？“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，我們共產黨人就應該有這種精神。
毛澤東喜歡魯迅的小說和雜文，也格外愛讀魯迅的舊體詩。
1959年3月，文物出版社刻印了一冊線裝本《魯迅詩集》，收入了54首作品。這本詩集，毛澤東一一細讀，留下不少批畫。
讓毛澤東特別感慨的是，魯迅不僅在孤寂中堅忍苦鬥，還能在黑暗中看到光明。1961年10月，他寫下魯迅的“萬家墨麵沒蒿萊，敢有歌吟動地哀。心事浩茫連廣宇，於無聲處聽驚雷”，送給來訪的日本朋友。他擔心日本朋友看不懂，又特意囑咐陪見的郭沫若幫助翻譯成日文。
這一年，正好是魯迅誕辰八十周年。毛澤東讀其詩，品其人，專門寫了兩首七絕，題目叫《紀念魯迅八十壽辰》——
博大膽識鐵石堅，刀光劍影任翔旋。
龍華喋血不眠夜，猶製小詩賦管弦。
鑒湖越台名士鄉，憂忡為國痛斷腸。
劍南歌接秋風吟，一例氤氳入詩囊。
1931年2月，魯迅為紀念在上海龍華被殺害的23名革命青年，寫了一篇《為了忘卻的記念》。他說：“在一個深夜裏……我沉重地感到我失掉了很好的朋友，中國失掉了很好的青年，我在悲憤中沉靜下去了，然而，積習卻從沉靜中抬起頭來。”
魯迅的“積習”，就是以筆為旗的抗爭。
除了這篇雜文，魯迅還寫了一首《七律·無題》，忍不住發出這樣的怒吼：“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。”這一怒吼，在毛澤東心裏喚起深深的回響，於是便有了“龍華喋血不眠夜，猶製小詩賦管弦”。
毛澤東在紹興（1954年）
由魯迅，毛澤東想到了浙江紹興曆史上的雄傑名士。
這裏有留下《劍南詩稿》的南宋大詩人陸遊。有辛亥革命誌士，自號鑒湖女俠的秋瑾，她犧牲前留下了“秋風秋雨愁煞人”的慷慨詩句。
“劍南歌接秋風吟”。在毛澤東看來，魯迅和他們一樣，都是“憂忡為國痛斷腸”的誌士，他們的愛國詩作充溢著煙雲升騰般的熾熱情懷和崇高氣節。
近代以來，中國開始了千年未有之大變局。
曾經被國人稱為“蠻夷”的西方人和鄰近的“東洋人”，一手端著大炮，駕著軍艦，揮著毛瑟槍；一手捧著《聖經》、達爾文、西醫、電報；一手抱著三權分立、議會製度或者君主立憲，強行闖入了中國。
強行闖入者從來不需要什麼理由，如果有理由，那就是因為他們強而你弱。
千年未有之大變局，原本就是千年未有之大危機、大衝擊。
大危機、大衝擊必然產生大精神，呼喚大英雄。
列強的侵略，殘酷地切割著詩人們的赤子之心。
救亡圖存，舍身報國，他們書寫著時代的精神氣質。
中國的詩壇，屢屢響起呼喚英雄的黃鍾大呂。
這裏有譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。
這裏有黃遵憲的“杜鵑再拜憂天淚，精衛無窮填海心”。
這裏有魯迅的“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”。
中國詩人的激烈壯懷，中國風騷的雄強氣度，使中華民族的精神長河在近代以來的河床上，再一次奔湧出愛國主義的驚濤駭浪。
它披帶一路風塵，拋灑一路血淚，挾裹一路呐喊，讓無數誌士動容鼓舞，感發興起。
沒有從古到今這許許多多的優秀詩人，不可能有詩人毛澤東。
千古詩人的文化土壤，養育了詩人毛澤東。
詩人毛澤東，也映照了這些詩人的不朽。
接受，是服膺和適應。
創造，是立異和升華。
詩人毛澤東有一個健康的“詩胃”，他吐納古人之長卻沒有追步古人之塵。
在古代詩人麵前，毛澤東善於接受，也善於創造。
“推翻曆史三千載，自鑄雄奇瑰麗詞。”
一切創造性人物，一切“精神之花”的栽培者，都有一個共同特征，他們總在希求著什麼“非分之物”。
正是這“非分之物”，使毛澤東在20世紀的中國，成為傳統風騷的卓越繼承者和創新者。