她不知道，自己對感情，也有一種不自覺的萌動，不過，她利用自己的理智，利用自己的極端的克製能力，壓抑住了那些來自本能的衝動。
但這種衝動，一定會變化出另一種感情，發泄而出，這就是她對胡適最初的羞澀和一生的崇拜了。
在為文上，她極為任性，然而在自己的感情上，她卻又極為保守，甚至極盡自虐之情。在那樣一個女性解放運動轟轟烈烈的年代，她的這種行為，實在是讓人難以理解的另類。
老而彌篤，癡心一片
盡管蘇雪林對胡適一片癡心，胡適對蘇雪林也還算關愛有加，但是在談起學術來，胡適依然對蘇雪林毫不客氣。
蘇雪林研究楚辭的書籍，在學術界被認為是“野狐外道”，非“正法眼藏”。向來在文字上很人性化的蘇雪林，極為不服，就去找她最信賴的老師胡適。
但是胡適同樣對她的文字提出了批評，他對她說的最多的話就是“有幾分證據，說幾分話。有五分證據，不可說六分話。”
蘇雪林研究《紅樓夢》時，胡適更是不以為然，多次勸諫，讓她“聽聽老師的話”，停筆吧，在她終於不再對紅樓夢作出評斷後，他又寫信告訴她：“你肯決定不寫《紅樓夢》的文章，我很高興。”
胡適之所以對蘇雪林如此毫不留情，實在是覺得蘇雪林治學態度太過輕率。而以蘇雪林的性格，本來一定要爭辯一番的，然而她卻始終對胡適尊敬有加。
胡適逝世前後，他也是受到了四麵夾擊。蔣介石對他的“自由主義”並不以為然，曾經不點名批判胡適，“製造人民與政府對立，破壞團結，減損力量，執行分化政策”。
胡適死後，攻擊他的言論就更是洶湧，此時的蘇雪林又坐不住了，她再次起而論戰，為胡適鳴不平。她說，如此才算“自問對胡大師總算效了微勞”。
對於攻擊胡適的蔣介石，她也攻擊，她說：“如日中天的運氣，已被蔣介石作盡耶”。
那些所謂的政治脫去外衣後，露出的，是蘇雪林的愛師之心。
可惜的是，胡適逝世後，蘇雪林到底還是出版了《試看紅樓夢的真麵目》，用她的毫無根據的臆斷，把這部名著，罵了個狗血噴頭。
看來，她對胡適的愛戴和尊敬，也止於淺層的心理。如果她還存有一點尊師之儀的話，那麼她應該不會如此葉公好龍似的出爾反爾。
但從另方麵來說，她之所以反複，大概認為胡適對她這個學生是格外偏袒的，即使她出爾反爾，他也一定會原諒她的。
因為她曾經說過，盡管胡適對她的學術並不讚成，“但他對我總意存偏袒”，他總是找欣賞的人來審閱，說是“這二人對蘇雪林的論文，非常有同情，非他們二人審閱，恐難通過。我得長科會的獎金，能夠維持數年之久，都是胡先生對我的好意而然”。
在該理解老師的時候，她是以為老師一定會理解她的任性的，而在老師用特殊的方式表達了對她的不理解時，她卻用理解的語言來解讀老師的行為。
她始終還是活在自己的世界裏的，外界喧囂也好，靜謐也罷，都與她無關，她隻是任性恣肆地表達著自己，可是她真的找到她自己了嗎？