孝宗穆皇帝永和四年（公元348年）
趙秦公韜有寵於趙王虎，欲立之，以太子宣長，猶豫未決。宣嚐忤旨，虎怒曰：“悔不立韜也！”韜由是益驕，造堂於太尉府，號曰宣光殿，梁長九丈。宣見之大怒，斬匠截梁而去；韜怒，增之至十丈。宣聞之，謂所幸楊杯、牟成、趙生曰：“凶豎傲愎乃敢爾！汝能殺之，吾入西宮，當盡以韜之國邑分封汝等。韜死，主上必臨喪，吾因行大事，蔑不濟矣。”杯等許諾。
石虎有好幾個兒子，兒子多了問題也多。長子石邃，立為天王皇太子，“荒酒淫色，驕恣無道”，這都是灑灑水了，甚至可以說是應有之義，“或夜出於宮臣家，淫其妻妾”，這就比高衙內厲害多了，直接辦事，連調戲的過程都免了。最令人發指的是，這家夥把美女人頭砍下，洗洗幹淨放在盤子上嚇人取樂。這還不算登峰造極，“又內諸比丘尼有姿色者，與其交褻而殺之”，先奸後殺已是惡棍，更又“合牛羊肉煮而食之，亦賜左右，欲以識其味也”。
有了無限權力的保護，無法無天，人壞起來是沒有底線的，我爸是石虎，因為有權，所以很黃很暴力。
石邃後來對老爹也大不敬，在這個小惡棍麵前，石虎反而像是個君子。最後小惡棍終於把老惡棍的火氣逗起來了，石虎“殺邃及妻張氏並男女二十六人，同埋於一棺之中”。
石邃和老爹鬧別扭，並不是因為他爹管教他，而是老爹對另外兩個兒子石宣、石韜寵愛有加。
石家小輩兄弟是一個窩裏的鬥雞，石邃完蛋了，石宣上位做了太子，有哥哥的下場在，石宣格外警惕。這回石虎又對另一個兒子石韜表示嘉許：“悔不立韜也！”按說這是老子的一句牢騷話，但兒子石宣不敢不當真，為了保護自己，石宣決定先下手為強，他安排部下楊杯等潛入石韜的住處，把石韜砍死睡夢中。
石宣懷著瞧熱鬧的心理，第一個把石韜的死訊告訴老爹石虎，石虎一聽立馬氣得暈厥過去了。和小輩一比，老石虎顯得很有人情味了。石虎要出去為兒子發喪，司空李農的一句話把作為父親的石虎點醒了：“害秦公者未知何人，賊在京師，鑾輿不宜輕出。”
作為趙天王的石虎睜開了眼睛，石宣這個渾小子以為天下從此太平了，他到石韜的靈前，“嗬嗬嗬嗬”止不住地樂，撩起被子看了一眼石韜的屍體，大笑而去。
石虎收網，把石宣控製住，然後抓捕其黨羽，真相大白，石虎“悲怒彌甚”。
石虎命人用鐵環穿過石宣的下巴鎖起來，讓他舔舐沾有石韜血跡的刀箭。他決定活活燒死石宣和他的黨羽，在這之前，石宣和他的幾個黨羽被“拔其發，抽其舌……斷其手足，斫眼潰腸”，這樣做的目的都是為了“如韜之傷”。石宣對石韜怎麼做，石虎就Ctrl+C然後Ctrl+V，完全複製。
血腥的氣息，熱焰焚燒人體的味道讓石虎進入一種癲狂的狀態，和處置石邃一樣，石虎決定殺光石宣的全家，讓他了無孑遺！命令下達時，石宣的一個小兒子，正抱在石虎懷中，石虎本以“抱子弄孫為樂”，號令一出，刀斧手不由分說，從石虎懷中奪走孩子，“哢嚓”一聲就殺了。
這是一個讓人難以置信的事實，當時石虎抱著心愛的孫子，祖孫倆都哭了。石虎本來是要寬赦這個孩子的，這太容易了，他隻要一句話，一個手勢，這個孩子就留下來了。但是，一來是羯人軍紀嚴明，所以劊子手已經機器化了，動作相當麻利；關鍵石虎在那一瞬間，腦子空白了，如果拍成電影，石虎的主觀狀態就像《拯救大兵雷恩》開始時的那樣，真實的環境是炮火連天，主人公被大炮一震，又掉到了海裏，耳朵處於失聰狀態——孩子撕心裂肺的哭喊石虎根本聽不到，孩子小手把爺爺的衣裳都扯爛了，石虎也沒有感覺，時間在這一刻“相對論”了，石虎可能隻是問了一下自己“為什麼會這樣”。在他來說，隻是遲疑了一下下；對劊子手來說，時間已經相當寬裕，足夠他完成全部的動作。就這樣，劊子手從石虎懷中奪過他的孫子將其殺害。
這次殺戮是公開的，有數千人觀看了這出人倫慘劇。我曾在電視上看到過丟了孫子的爺爺奶奶痛不欲生的樣子，人是隔代親，作為爺爺的石虎怎麼回顧這一幕？桓溫有句名言：“木猶如此，人何以堪！”石虎呢？“人皆如此，我何以堪？”
至此，石虎已經將兩個兒子“滅門”，發生在石虎一家的人倫慘劇，是專製獨裁下權力人格的“原生態”，他讓我們看到無限製的權力導致的無限製的結果。可以對老百姓肆意荼毒，就可以對自己的親近甚至兒孫舉起屠刀，帝王家的仁義道德都是在這個原生態基礎上的，無非塗抹裝修了一下，石家隻是不加掩飾而已。
石虎讓我們見識了專製的“原生態”唱法，可以幫助我們鑒賞專製的“美聲”和“民族”唱法。