戴長樂是宣帝平民時代的好朋友，絮絮叨叨，檢舉的內容都是楊惲今天說了什麼，明天又講了什麼，說楊惲經常拿皇上開涮，不把皇帝當領導。戴長樂的檢舉別看絮叨，卻很有力量，意思歸根結底，就是楊惲這樣的貴族子弟，看不起“平民出身”的皇帝，語多悖逆。戴長樂是皇帝平民時代的朋友，一下子就能找準自己和皇帝的共同立場。
既然這樣，皇帝就打招呼，下廷尉治罪。廷尉於定國認定楊惲“怨望，為妖（yāo）惡言，大逆不道”，這幾條，條條都是死罪。
還好，宣帝這次還算厚道，沒有殺掉楊惲，也沒有把楊惲的兩蛋去掉，而是免為庶人。
楊惲被開除公職，但是失業不失誌，人生輝煌下崗始，開始創業，不讓老子在官場混了，老子就做商場精英。史書說，楊惲“家居治產業，以財自娛”。以財自娛，這正是銳圓的夢想，沒想到，楊惲哥哥倒黴的時候不小心就做到了，口水流呀也麼哥。
銳圓現在都流口水，當時想必還有和銳圓思想境界一樣甚至更差的同學，他們得了紅眼病，又買不到青黴素眼藥水，這時，正好有一天日食，有位同學就言之鑿鑿，這日食就是楊惲“以財自娛”導致的，他的行為導致了嚴重的貧富分化。
楊惲於是二進宮，先富起來並不是什麼法令明禁的罪行，但是辦案人員一抄家，楊惲的犯罪事實就坐實了。辦案人員在楊惲家搜到兩封信，一封是安定郡太守孫會宗給楊惲的來信，一封是楊惲給孫會宗的回信。估計應該是回信的底稿，古人重視信函往來，甚至有編輯出版信劄的習慣，當時又沒有QQ、MSN，上麵可以自動保留通話記錄，所以，就要抄一份底稿，存在家裏。
楊惲以財自娛惹不惱皇帝，你丫再有財，能比皇上有財？但是這兩封信，特別是楊惲的《報孫會宗書》把皇帝哥哥惹惱了。
孫會宗的來信應該說沒有什麼敏感詞彙，完全是朋友的好意規勸，他是這樣寫的：“大臣廢退，當闔門惶懼，為可憐之意；不當治產業，通賓客，有稱譽。”
楊惲繼承了外公司馬遷“聖賢發憤之所為”的傳統，這一刻他已經不是一個人在戰鬥，古往今來的恃才傲物者全部靈魂附體，於是他揮揮灑灑寫下了這封惹皇帝生氣的信。
白話版的《報孫會宗書》如下：
我才能低下，行為卑汙，外部表現和內在品質都未修養到家，幸而靠著先輩留下的功績，才得以充任宮中侍從官。又遭遇到非常事變，因而被封為侯爵，但始終未能稱職，結果遭了災禍。你哀憐我的愚昧，特地來信教導我不夠檢點的地方，懇切的情意甚為深厚。但我私下卻怪你沒有深入思考事情的本末，而輕率地表達了一般世俗眼光的偏見。直說我淺陋的看法吧，那好像與你來信的宗旨唱反調，在掩飾自己的過錯；沉默而不說吧，又恐怕違背了孔子提倡每人應當直說自己誌向的原則。因此我才敢簡略地談談我的愚見，希望你能細看一下。
我家正當興盛的時候，做大官乘坐朱輪車的有十人，我也備位在九卿之列，爵封通侯，總管宮內的侍從官，參與國家大政。我竟不能在這樣的時候有所建樹，來宣揚皇帝的德政，又不能與同僚齊心協力，輔佐朝庭，補救缺失，已經受到竊居高位白食俸祿的指責很久了。我貪戀祿位和權勢，不能自動退職，終於遭到意外的變故，平白地被人告發，本人被囚禁在宮殿北麵的樓觀內，妻子兒女全關押在監獄裏。在這個時候，自己覺得合族抄斬也不足以抵償罪責，哪裏想得到竟能保住腦袋，再去奉祀祖先的墳墓呢？我俯伏在地想著聖主的恩德真是無法計量。君子的身心沉浸在道義之中，快樂得忘記憂愁；小人保全了性命，快活得忘掉了自身的罪過。因此親自率領妻子兒女，竭盡全力耕田種糧，植桑養蠶，灌溉果園，經營產業，用來向官府交納賦稅，想不到又因為這樣做而被人指責和非議。