大概有很多人會認為奧古斯都太過眷念於將權力留在尤裏烏斯家族之內，對此我並不完全讚同。奧古斯都這樣行事的目的，其實最終還是想維持羅馬帝國政局的穩定。因為羅馬政局一旦失控，內戰就會爆發。至於被視為過渡繼承人的提比略心裏打的什麼算盤，那可不是奧古斯都顧得的事情了。
遺囑的後半部分在《羅馬人的故事6·羅馬統治下的和平》中提到過。然而在詳細記載贈與居住在首都附近的公民和官兵的遺產金額之後，羅馬帝國的開國皇帝奧古斯都給帝國今後的繼承人留下了遺言。
“超越現有帝國疆域的任何擴張，全部不可行。”
這是繼任者們必須嚴格遵守的信條，對作為奧古斯都繼承人的提比略而言，這是一個比其他任何皇帝都不得不直接麵對的重大課題。幼發拉底河和多瑙河早已在羅馬帝國的控製之下，無須再作糾纏；然而遺囑的問題在於奧古斯都語焉不詳的是，他沒有直言所謂的“現有帝國疆域”到底是指萊茵河，還是易北河。此外，奧古斯都還在留給羅馬帝國全體居民的《功業錄》（亦稱《奧古斯都功德碑》）中這樣寫道：“我國艦隊通過‘俄刻阿諾斯’（今北海），從萊茵河口東征辛布裏人。以前不管是海路還是陸路，從未有羅馬人經過這裏，而此地的日耳曼民族派出使節，希望與我及羅馬帝國國民建立友好關係。”這裏沒有一句話提到要稱霸，但是在9年前，提比略曾經率領軍隊攻至易北河岸邊，這卻是一個不爭的事實。辛布裏人世代居住在易北河以東，進攻到此地的提比略，如今已是羅馬軍隊的最高司令官，這樣想來，易北河應在帝國的版圖之內。那麼，聆聽奧古斯都“遺言”的所有議員，恐怕都認為帝國的北邊就以易北河為界了。
在彌留前的幾天，奧古斯都火速召回提比略，在沒有第三人的情況下，他們商談了很久。至於他倆到底談論了什麼，這也是信守承諾的提比略至死都未曾透露分毫的一個千古之謎。或許奧古斯都說應該把軍隊撤回萊茵河吧。對於從戰場撤退這件遺留在羅馬史上名聲掃地的事件，奧古斯都直到臨終前仍然保持緘默，這也成為困擾提比略的一大難題。
在宣讀完遺囑之後，就要決定奧古斯都的葬禮如何舉行了。決定很快就出來了，用國葬之禮來安葬奧古斯都。翌日清晨葬禮就開始了。由於國葬是尚未等元老院通過就決定的，所以一應物事早早就準備好了。更何況在夏末之際，遺體也必須立即冰鎮妥善保存。羅馬人的葬禮並非將遺體安置在棺木中，而是放在床榻上，以便大家跟亡者告別，感念亡者的功勞。之後人們把遺體運往火葬場。身為奧古斯都養子兼繼承人的提比略，在羅馬廣場中央的愷撒神殿前宣讀悼詞。在奧古斯都陵的火葬結束後，骨灰安置在廟宇中央。
元老院商議後，決定將駕鶴西歸的奧古斯都封為神，羅馬帝國的開國皇帝奧古斯都成為了羅馬帝國的“神君奧古斯都”。
權力的轉移似乎進行得一帆風順，提比略本人卻要求元老院議員們慎重考慮繼位一事。
其實，這種做法提比略心中自然有他的算計。他深知自己將接任的羅馬帝國最高統治者，是依照羅馬的法律和傳統來進行的，然而也有內容非常模糊的地方。因此，對於這個奧古斯都的“遺產”中比較棘手的問題，提比略希望在元老院有了明確的決斷之後，再開始他的統治。
可是，要正式繼承羅馬帝國的皇位，隻有先皇的指定還不夠，還必須經過元老院的同意，以及全體羅馬公民的認可。元老院用投票來決定，而公民則用歡呼聲的大小來決定。雖說這兩種表達方式有許多差異，但如果缺少了他們的認可，新任皇帝是不可登基的。這種方式有別於中國等其他帝國的皇帝繼位製度，也是掌控羅馬帝國統治權的一大特色。