二曰鬆
原文： 鬆。即吟猱妙處。宛轉動蕩。無滯無礙。不促不慢。以至恰好。謂之鬆。吟猱之巨細緩急。俱有鬆處。故琴之妙在取音。取音宛轉則情聯。鬆活則意暢。其趣如水之與瀾。其體如珠之走盤。其聲如哦詠之有韻。可以名其鬆。
要點： 琴之妙趣，半在吟猱。吟猱之要，在於圓滿。所謂吟猱圓滿，在於不促不慢，不多不少，其貴在恰好。 欲得圓滿，體鬆之一訣。
左手取音方正堅實，而又鬆活自如，宛轉動蕩，無滯無礙。以此為基，方得不促不慢，不多不少，以至恰好。如此則謂之為“鬆”。吟猱之巨細緩急，皆不離此也。
淺釋： “鬆”說的是左手的鬆活。文中說“鬆，即吟猱妙處”，可見其主要用途在於對吟猱的控製。吟猱之時，宛轉動蕩，無滯無礙，不促不慢，以至恰好，就可以說是鬆了。
“琴之妙趣，半在吟猱”。而吟猱之要，在於圓滿。請注意，這裏的圓滿，是指吟猱恰到好處的圓滿，並非方圓之圓。這一點不可混淆。什麼是圓滿呢？吟猱動蕩，不大不小，不多不少，不促不慢，恰到好處，即所謂圓滿。 想做到吟猱圓滿，左手必要有鬆活之功。
左手取音方正堅實，而又鬆活自如，宛轉動蕩，無滯無礙，即鬆活之功。以此鬆活之功為基礎，才能做到不促不慢，不多不少，不大不小，恰到好處。所以，這一個“鬆”字，非常重要，是彈奏的基本要法。
文中水之與瀾、珠之走盤、哦詠之有韻三句，是用比喻之法來說明“鬆”的要點。“其趣如水之與瀾”，是把聲比喻為水，把韻比喻為波瀾。吟猱是用來控製韻的。其可以韻補聲，並使聲更加傳神。聲與韻，恰如水與波瀾一般，本為一體，但各有其功，而又能相輔相成。這是聲韻的意趣所在，也是吟猱的意趣所在，也是鬆活之功的意趣所在。
而吟猱動蕩的體，即吟猱動蕩的動作，則如“珠之走盤”。珠是圓的，在盤中滾動起來，是沒有滯礙的。吟猱若得鬆活之功，其動作就象珠在盤中滾動一樣，毫無滯礙。此即所謂“其體如珠之走盤”。 要做到“如珠之走盤”，就一定要解決力度的問題。關於按弦取音的力度，古有“按欲入木”一說。所謂按欲入木，並非真的要把手指按進木中，而是說按弦取音一定要方正堅實。
初學者在一點上，容易犯兩種錯誤。第一是想追求鬆活，而按弦不牢，所以得音會“浮而不實，晦而不明”。
第二是按弦牢固，但膠而不靈，難以移動。如果出現這兩種錯誤，也就不能真正地做到鬆活。這兩種錯誤，問題都出在左手取音時力度的拿捏上。
第一種隻求靈便，而力有不達，所以取音虛浮。第二種隻知用死力，發力不合理，所以膠而不靈。 要想做到鬆活，先要在琴容端正與手勢合理上下功夫。要知道琴容端正與手勢合理，並非僅是為了儀表端正好看。
端正的琴容、合理的手勢，也是做到合理發力的基礎。彈琴時身體正直，沉肩墜肘，左手不可懸腕，將手臂的重量自然貫注在手指之上。這一點非常重要。若左手按弦取音時，隻知道手指使死勁，則難免膠而不靈之病。
按弦取音，力應來源於手臂，通過沉肩墜肘，著落於腕底，貫注於按弦取音的手指之上。此時按弦的手指，其實並未用多大力量，起到堅實支撐的功用即可。其力在腕底，即所謂腕底勁，或袖底勁。如此則能在取音堅實的基礎上，做到鬆活自如。
能了悟“水之與瀾”的意趣，能得到“珠之走盤”之功，下指取音，則“其聲如哦詠之有韻”，情聯意暢，其妙趣自生。 文/摩尼天虹