四曰滑
原文：
滑者溜也。又澀之反也。音當欲澀。而指當欲滑。音本喜慢。而緩緩出之。若流泉之嗚咽。時滴滴不已。故曰澀。指取走弦而滯則不靈。乃往來之鼓動。如風發發。故曰滑。然指之運用。固貴其滑。而亦有時乎貴留。蓋其留者。即滑中之安頓處也。故有澀不可無滑。有滑不可無留。意有在耳。
要點：
所謂彈欲斷弦，按欲入木。按欲入木，謂左手取音方正堅實。然堅實者，不離一個滑字。若膠而不靈，實不得堅實之訣。
音欲澀而指欲滑。音澀者，必胸有成竹，而後取音，音出而不倉促，如流泉之嗚咽，時滴滴不已，故曰澀。若取音倉促者，則出輕浮之音。此中所謂慢與緩者，意為取音必要胸有成竹，而避免倉促之病，非一味求緩也。
指滑者，宛轉往來，動如風發，鬆活自如也。指之運用，貴在滑也。若得滑之一訣，必左手手型有勢，用力合理。若用力不合理者，實不得滑。若指澀者，左手取音走弦滯而不靈也。
有滑者必有留，所謂留者，滑中之安頓處也。走手之音，得音處必留，不留則音不實也。此留者，於滑中得之，貴在得音飽滿。此非澀之不靈也。留之要點，在停留於應得之音位而得音飽滿，不可錯解為緩也。
有滑而無留，則取音不得方正。澀而無滑，則音滯，不得真趣也。
淺釋：
首先應當注意的，是“音當欲澀，而指當欲滑”一句。古人說音當澀勒而出。這指的是音澀。所謂音澀勒而出，即取音應有控製。如推車下坡，要使一點向後的力量，才能使車走得平穩。音澀即是此理。音出而不倉促，“若流泉之嗚咽，時滴滴不已”。一定要注意：此處說的是音澀，不是指澀。
若想做到音澀，指必當滑。如果手指走弦膠而不靈，也就沒什麼控製可言。那麼，也就沒有音澀可言。所以，左手取音走弦，既要按弦堅實，又要靈活無礙，幹淨利落。這就是所謂的指滑。一定要注意：此處說的是指滑，不是音滑。
音宜澀而指宜滑。如果音不澀反滑，則有油滑之腔，則顯輕浮。如果指不滑反澀，則粘緩拖遝，則為豔音、濁音。所以，什麼應該澀，什麼應該滑，是一定要分清的。
談到指滑，也必須要談一談停頓。“留”即停頓。如果隻一味求指滑靈活，失去了應有的頓挫，那就不是音澀，而是音滑了。這就會導致音調浮躁、得音晦而不明等毛病。嚴重者甚至不能成調。運指宜滑，動如風發。而頓挫處也要停得住。初學者往往會有亟亟求完，不敢停頓，不敢留白的毛病。所以彈琴時往往會噪促而小氣。這一點應該特別注意。
而能運用停頓後，則容易犯另一種毛病，即粘緩拖遝。之所以會粘緩拖遝，往往是由於誤以粘緩為靜為雅，所以一味求緩。可是音至粘緩拖遝，隻是豔媚的濁音罷了，並非是靜，也並非是雅。古雅之音，在清在淨，並不是粘緩拖遝。
彈琴的時候，下指要穩，宜胸有成竹而後下指，不要倉促。運指宜速宜滑，往來動蕩都要靈活無礙，不可粘緩拖遝。得音要飽滿充分，不論音與韻，都是如此。總之，音宜澀而指宜滑，即是其中的要點。
文/摩尼天虹