英國青年對此不可理解，說：“你這麼沒出息的人怎麼能這麼快地發了財呢？”猶太青年說：“因為我不會像你那樣紳士般地從一枚硬幣旁邊走過去，我會珍惜每一分錢。而你連一枚硬幣都不要，怎麼會發財呢？”
英國青年並非不在乎錢，他眼睛盯著的是大錢，而不是小錢，因為他覺得他能夠掙到更多的錢，一枚硬幣太過微乎其微了，這就是問題的答案。
任何一種成功都是從小的地方一點一滴積累起來的，如果我們看到美好的理想，先把自己擺在那個既定的高度，我們就不可能彎腰去揀那枚可以給我們帶來真正財富的硬幣。這種人對自身的期望值過高，而行動能力卻有限，一旦達不到自己所期望的高度，很容易就會自暴自棄。
富翁家的狗在散步時跑丟了，於是他張貼了一則啟事：有狗丟失，歸還者，付酬金1萬元。並附有小狗的一張畫像。送狗者絡繹不絕，但都不是富翁家的。富翁太太說，一定是真正撿狗的人嫌給的錢少，那可是一隻純正的愛爾蘭名犬。於是富翁把酬金改為2萬元。
一位乞丐在公園的躺椅上打盹時撿到了那隻狗。乞丐沒有及時地看到第一則啟事，當他知道送回這隻小狗可以拿到2萬元時，乞丐真是興奮極了，他這輩子也沒交過這種好運。
乞丐第二天一大早就抱著狗準備去領那2萬酬金。當他經過一家大百貨公司時，又看到了一則啟事，並且賞金已變成3萬元。乞丐駐足想了一會兒，賞金增長的速度倒挺快，這狗到底能值多少錢呢？他改變了主意，又折回他的破窯洞，把狗重新拴在那兒，第四天，懸賞額果然又漲了。
在接下來的幾天時間裏，乞丐沒有離開過告示牌，當酬金漲到使全城的市民都感到驚訝時，乞丐終於返回了他的窯洞。
可是那隻狗已經死了，因為這隻狗在富翁家吃的是鮮牛奶和燒牛肉，對這位乞丐從垃圾筒裏撿來的東西根本“享受”不了。
乞丐不渴望財富嗎？當然渴望，但是他沒有抓住得到財富的機遇，他總是以為自己應該能夠得到更多。正是這種想法使財富從身邊溜走了。如果我們也像故事中的乞丐那樣期望過高，成功就會變得遙遙無期！
中國人常說，人貴有自知之明。這實際上是說，社會生活中的每個人都應當對自己的素質、潛能、特長、缺陷、經驗等各種基本要素有一個清醒的認識，對自己在社會工作生活中可能扮演的角色有一個明確的定位。心理學上把這種有自知之明的能力稱為“自覺”，這通常包括察覺自己的情緒對言行的影響，了解並正確評估自己的資質、能力與局限，相信自己的價值和能力等幾個方麵。對自己判斷過高的人往往容易浮躁、冒進，不善於和他人合作，在事業遭到挫折時心理落差較大，難以平靜地對待客觀事實，進而失去獲得成功的機會。請記住，你把事情看得過於簡單是因為你把自己想得過於能幹。
心情被拖延拖延了
很多人都有拖延的毛病，因為有時候恐懼的壓力很大，我們認為自己就要死了。我們認為，如果我們把自己害怕的事拖延到稍後再做，或許會鼓起勇氣。
然而事實上，排除做某件事的恐懼，唯一的方法就是去做。“我等一下會去做。”這樣的話你說了多少次？馬上做有什麼不可以？你今天可以做一點小小的改變嗎？你可以打個電話，寫封信，或把你堆在桌上那一大堆的東西清掉一些嗎？如果你每天都做一點，最後你會把自己想做的事做完；如果你什麼都不做，永遠都不會看到改變。通常我們拖延的理由有以下幾種。
（1）等事情自己完成。我們也許發現了這一情況：有些情況隨著時間過去，自然就會有結果。然而事情常常是，如果我們等著情況自然有結果，這其實是故意想置身事外。被動等待改變是一種等著受苦或失望的方法。