“我住長江頭，君住長江尾。日日思君不見君，共飲長江水。”多麼纏綿、令人愛戀的情境呀。兩個住在“江頭”和“江尾”的男女，日夜思念，盡管不能在一起，綿綿河流像一根情絲將他們緊緊地係在一起，“日日”猶如滔滔不絕的江水，綿延不斷，充分地展現了他們感情真摯、思戀長久和辛苦。“共飲”將他們的相似之處表達得淋漓盡致，將兩顆心完全捆紮成生命共同體。既讓人羨慕他們的愛戀，又讓人心疼，別有一番滋味在心頭。
同樣，崔顥的《長幹曲》以水為載體，將愛情表達得動人心弦。“君家住何處，妾住在橫塘。停舟暫借問，或恐是同鄉。”“家臨九江水，來去九江側。同是長幹人，生小不相識。”
友情是人生的伴侶，真摯的友情猶如芳醇，令人回味無窮。“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”（李白《送汪倫》）。將李白與汪倫的友情鎖定在深水之中，令我們至今還產生深深的共鳴。“鴻雁幾時到，江湖秋水多。”所展現的是杜甫對李白的掛念，李白被流放後杜甫沒有收到李白的任何消息，他很掛念，他安然無恙嗎，什麼時候能收到他的佳音，一切的思念和掛念都包含在“秋水”中。
張若虛的《春江花月夜》中，“江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年隻相似。不知江月待何人，但見長江送流水”。麵對明月和江水，張若虛展開想象的翅膀，對其進行富有哲理的探討，其深邃的思想至今讓我們可以觸摸。張若虛在《春江花月夜》中對大自然美景如夢如癡的陶醉和熱情追求，對宇宙意識即超越時空的永恒觀念的領悟，既是盛唐時期和平發展的時代生活美的折光，也是盛唐人所獨具的一種精神美的體現（《唐代文學史》）。李白《把酒問月》中，“今人不見古時月，今月曾經照古人，古人今人若流水，共看明月皆如此。”蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。和孔子在沂河邊望著奔騰而去的河水發出“逝者如斯夫”的慨歎有異曲同工之妙。
水是勇往直前的勇士，也是曆史的見證，令人無限遐思。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不複回”（李白《將進酒》）。《三國演義》開篇的一首詞：“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”
是中國山水畫中“水魂”
中國山水畫以自然風景為主要描寫對象，它不但表現豐富多彩的自然美，而且通過自然之美的描述展現人的自然觀與社會審美意識，將畫家的思想蘊含其中，欣賞山水畫，既要欣賞山水畫外觀之美，更要體會山水畫所蘊藏的內涵。中國山水畫具有獨特的藝術特征，它創造了情景交融的意境，在空間處理上采用“以大觀小”、“小中見大”的手法，它將詩書畫統一協調起來，獨具魅力。當然，山水畫中，水是重要的元素，如果沒有水這個元素，那麼中國山水畫將失去眾多的瑰寶。
我們可以從古人所描繪的《春水十裏桃花香》中感受到：山、水、岩石和桃花有機地融合在一起，水從天邊來，你可以感覺到水奔流時歡快的嘩嘩聲，仿佛能觸摸到從高山上垂下的水流濺起水花，桃花已經開放，零星地點綴，飄出淡淡清香，一潭清水將上述美景全部收入其中，倒影叢叢，多麼美好的意境，令人難忘！《春水十裏桃花香》並不是特別名貴的漆畫，盡管美畫中有兩枚印章，在放大鏡卻也隻能看出一個模糊的“光晶”，足見中國山水畫的魅力。