“願我來世得菩提時。若有眾生。衣服飲食臥具醫藥資生所須悉皆乏少。由此因緣生大憂苦。為求覓故造眾惡業。若聞我名至心稱念。由是力故。有所乏少隨念皆得。乃至菩提！”
“願我來世得菩提時。若有眾生。由先惡業。共相鬥諍作不饒益。弓箭刀杖互為傷損。若聞我名至心稱念。由是力故各起慈心不相損害。不善之念尚自不生。況於前人欲斷其命。常行喜舍乃至菩提！”
聶虛心中印象最深刻的，就是這四句在法幢世界中不斷禪唱的無上宏願梵音。就這個時候，一陣清亮卻不刺眼的金光從大雄寶殿處飛來，這好似來自無盡虛空之外的法界梵光，化作一朵刻畫著萬物眾生的生死輪轉，無休無止的千葉青蓮華落入他眉心之處。
隨後眉心靈台處，青蓮華緩緩旋轉，化作一個小小漩渦。一座微型的法幢在漩渦之中緩緩浮現，將無量光明、清淨禪意、清聖佛光接引到聶虛身上，時時刻刻為其加持。
聶虛就在逐一檢視身上變化之時，隻聽得門外傳來叩門喊話聲。
“聶虛檀越可在，貧僧曇尊，忝為本寺主持，與眾師兄弟有要事相告，還望檀越不吝一見。”原來那曇尊順著梵光指引，已然找到了佛祖化身臨凡，施展大法界印之對象。
聶虛聞言，已然猜出些什麼，知曉必須一見。當下打開房門，將那要不是穿著代表方丈袈裟的大紅僧伽梨，都不太敢相信的是主持的麵目方正，容顏悲憫的年輕僧人迎入屋中。
跟隨其而來，大批穿著茶褐色衣、青儐玉色袈裟的禪僧，玉色衣、綠儐淺紅色袈裟的講僧，穿皂衣、黑儐淺紅色袈裟的教僧都隻得在遠處院子裏侍立等候。
伴隨著窸窸窣窣的輕微響動，約過了片刻。隻見那曇僧和尚先是從蒲團上起身，往西方一禮，隨後跏趺坐下，周身散出佛光。緊接著屈左手臂上舉於胸前，手指自然舒展，手掌向外。以右手覆於右膝，指頭觸地，以示降伏魔眾。
相傳某位佛陀在修行成道時，有魔王不斷前來擾亂，以期阻止釋迦的清修。後來佛陀即以右手指觸地，令大地為證，於是地神出來證明佛陀已經修成佛道，終使魔王懼伏，因此稱為降魔印。又因以手指觸地，所以又稱觸地印。
兩印合用即是佛門大降服秘密結界，最能隔絕一切，同時口中念道“唵阿謨伽尾盧左曩摩賀母捺羅摩尼缽納摩入縛羅缽羅嚩多野吽，”隻見汨汨佛光沁入二者周身為中心的一丈虛空中，方才道：
“檀越想必對老僧深夜冒昧打擾不明所以，且容老僧鬥膽一問，不知檀越怎麼稱呼？”
“小生姓聶，字子虛，也有一些疑問還請大師教我。”聶虛當即答話道，隨即曇尊和尚便就今夜聶虛入定時發生的事情逐一說來。
聽完後，聶虛也將自己於定境中見聞告訴曇尊和尚，向他詢問詳細。雖然理智上聶虛思慮不應將這些秘事告訴這等生人，但是結合先前自己遭遇卻隱隱感覺自己最好是和盤托為好，特別是那莫名出現的許多記憶也在側麵應證，剛剛老僧所言並非虛言。
“剛剛大師說道，自己在佛祖化身入滅時，得了佛旨，不知可否告知小生。”
“隻十八字，‘今若彼誠心，授汝禪定；當身為佛子，親持印記，候汝歸座’。”聶虛聽言，難免有些想法，道：“小生絕不會出家...”
“檀越多慮了，佛旨雖言如此，可並未說要檀越出家呀...”
......
轉眼，已是快近破曉。曇僧方才撤去法術，從聶虛房內出來。外廂一群侍立僧人立即圍上去。“師兄，結果如何...”“先安靜吧，等下在於你等分說”