隨後，聶虛依序安置諸佛、菩薩、聲聞、天眾、鬼神、諸仙人等護法聖眾。按儀軌之要求如實供養，焚香拜祭。聚集諸佛、菩薩與護法聖眾一壇，輪圓具足，把“星宿劫法”的本質真理完整表現出來。使證個壇場成為其將證悟的場所，猶如圓輪一般圓滿無缺。
依據《未來星宿劫經儀軌》，未來星宿劫經曼陀羅三重布位，分為內院、第二院、第三院。內院又分為八葉蓮花胎與內院四方。
二院、三院暫且不論，隻見內院中八葉蓮華上分別繪有七佛之微缽屍如來，安位於八葉蓮華正北方、屍棄如來，安位於八葉蓮華東北方、毗舍浮如來，安位於八葉蓮華正東方、矩囉矩忖達如來，安位於八葉蓮華東南方、葛那葛牟尼如來，安位於八葉蓮華正南方、葛寫巴如來，安位於八葉蓮華西南方、一闡提如來，亦安位八葉蓮華正西方、慈氏菩薩，安位於八葉蓮華至西北角第八葉、而善護主尊則安位於八葉蓮華胎之正中央。
隻見此時聶虛安坐於未來星宿劫經曼陀羅之前，念善護神咒：唵-摩由囉-訖蘭-帝-娑嚩-哈。漸入定境，心中觀想所處八葉蓮院中莊嚴劫之三佛，賢劫之四佛，慈氏菩薩當來下生佛。
須知八葉院中諸尊是過去、現在、未來之佛，亦是代表了一切佛。於是，八尊化出無量無邊之佛，無量無邊之佛又化無量菩薩、天、龍、鬼、神、人、非人圍繞最中央的善護尊，同共宣說此未來星宿劫法。
隨即，隻見正中間的善護尊恍惚變化成二十四尊護法神眾，有大梵天神、帝釋天神、金剛密跡、大自在天、散脂大將、大辯才天、大功德天、韋馱天神、堅牢地神、菩提樹神、鬼子母天、摩利支天、日宮天子、月宮天子、娑竭羅龍、閻摩羅王、緊那羅王、因陀羅王、大羅刹女、大龍王神、大河王神、大山王神、訶利帝母、五百子神。
隻見此二十四尊護法神眾共同宣說此未來星宿劫經，並言願護持此佛法，加倍與持此經人。言罷，一點明光各自從定境中護法神周遭出現與色界，落於聶虛身後，慢慢結成一畝大佛光。透明無質，如同流水輕紗。正是那未來星宿劫經所載佛門無上禁法大小諸天外道顯化大自在佛光。
此門佛光修煉到高深處，能化這二十四尊諸天護法鬼神護身，這些護法諸天，乃是佛光顯化，不能使用任何法寶飛劍，也不會任何禁法法術，還不能鬥法，更不能有益修行，不明就裏之人可能以為一無是處。
但是這這種看似一無是處的護法諸天，唯二，也是令其身至無上級禁法的原因。一是能被自家當作替身，免命中種種死劫二十四次。護法諸天全死之後，修習者佛緣自然俱滅，再不能修行任何佛門法術。二是能夠以此二十四諸天之力洗煉一切佛門之外異種法寶化為佛門法物。隻是相比替劫延命之功效自是不算什麼。
盡管聶虛初次習練這大小諸天外道顯化大自在佛光，已是深具緣分。按今日進度，在那清明離皇盤丁大祭之日，自己謀劃發動之時已能一用。
這時，天光已近申時，喚出禪室外護法的滅塵、滅心兩個沙彌。收拾一番後，三人一行徑自出扶風園乘車馬往外城禦河方向而去。
同時，聶虛端坐車中，把玩著幾件物什，不住冷笑。