從酒吧回來的隔天，我特地到網上搜索了臨海科技大學的信息，並進入了它們的官網。
我對那個複旦學生所說的，有關“靈魂”的言論並沒興趣，到這個學校的官網也不是來一探究竟。我也不相信，一個二本的學校能作出什麼了不起的研究。我隻是納悶，自己加入百業公司這麼多年，怎麼就沒有看見百業做過這個學校的生意？反過來看，這其實是個好消息，意味著又有了一個潛在的客戶。我進入它們的官網的主要目的，就是想了解這個學校有幾個學院，每個學院大概有多少實驗室，可能需要哪些實驗設備。那麼將來，負責銷售的部門就可以更好地向他們進行推銷。
當我點進該校的神經生物學係的時候，看到了複旦學生提到的那個人，羅中青，介紹上顯示，他是這個學校的正牌教授，也是神經生物學係的係主任。在他的資料底下，有好幾欄他寫的文章。為首的一篇文章是兩個月前發表的，叫《靈魂的存在形式》，看題目，就知道這隻是一篇科普性質的文章，不是正兒八經的學術論文。不過，我竟帶著考量他文學水準目的，點開了這篇文章。
正文如下：
生物學中的量子力學效應是時下一個熱門的領域，我從事神經生物學研究已經有20年，對人類大腦運作機製的了解之深，已經到了不應用量子理論，而難以前進的地步。隨著對大腦探索的持續，我發現，現代科學與神魂理論並非完全對立，它並不缺乏包容靈魂的空間。
自現代科學誕生起，靈魂的存在就由社會主流信條變成邊緣觀念。因為在科學占據了學術界統治地位的今天，科技手段始終無法證實靈魂的存在。然而，科學也未能完全否認靈魂的存在，所以依然有學者嚐試去證實，揭露靈魂的本質。其中最著名的理論當屬上個世紀70年代，英國物理學家羅傑。彭羅斯與美國醫生哈莫沃夫提出的協調還原理論。
這個理論認為，靈魂是宇宙的一種基本物質，是和質子，電子，光子，中子一樣的宇宙基本成分，或許在宇宙誕生之初就存在。人類社會之所以出現靈魂這個概念，是因為人們意識到自己並非隻是一具肉體，當我們與別人談起“我”時，這個“我”所包含的意義不止於肉體，更多的是潛藏在肉體之內的東西，比如記憶，思維，情感。這是一種無形卻又真實的東西，是比起肉體更接近於我們本質的東西，這就是普遍意義上的靈魂，它比起終將死去的肉體，擁有更加永恒的性質。但是現代科學認為意識是大腦的產物，隨肉體生而生，死而死，並非一種獨立的事物。
這裏打個比方，電機時代到來之前，人們過冬既沒有暖氣也沒有空調，隻能依靠木材的燃燒取暖。但是，抱著一堆柴夥是無法取暖的，你必須點燃它，讓它散發出熱量。因為柴夥是實在實在，我們看得見，摸得著的東西，那麼姑且把他當作肉體。而熱量，我們雖然看不見摸不著，卻可以切身感受到，就好比人的靈魂。你會發現熱量與柴夥的關係很像現代科學理論裏，意識與肉體的關係。熱量是柴夥燃燒釋放出的產物，沒有柴夥就無法散發出熱量。柴夥燒完了，熱量也就沒有了。但實際上，即使柴夥燒完了，熱量依然沒有消失。它們散發到空氣裏，漸漸的稀釋，直到沒有明顯的效應。按照熱力學的觀點，這些散發出的能量，它們增加了宇宙的熵值，即無序度。所以，這些熱量依然是存在的。那麼普遍意義上的靈魂，在肉體死亡的時候，是否也和熱量一樣，不曾消失，而散發到宇宙中去呢？
按照主流的唯物論，任何東西隻有發現其物質基礎，我們才可以確認它的存在。靈魂遭到否認的最重要原因在於我們沒有發現它的物質基礎，你說靈魂存在，那麼它到底是一種什麼物質，由什麼組成。如果它也是由原子構成的，我們自然能檢測到，然而並沒有人檢測到，說明它不是由原子構成，或者壓根就不存在。然而，能量也不是物質，它既不是由原子構成，也不是由比原子更小的粒子構成。物理學上，把它作為一種物質附帶的屬性，是衡量物質狀態的尺度。物體因為能量的不同，宏觀上可表為固體，氣體，液體三種狀態，能量不同，物體的運動狀態不一樣。我們講能量的時候，措辭是某某物有多少能量，而非某某物是不是能量。也就是說，能量與物質是不同的，它並不依賴物體而存在。既然能量不是物質，它又確實存在，那麼靈魂也不是物質，靈魂是否是一種能量呢？我們之所以確認能量存在，是因為我們可以檢測並且量化它。所以，如果靈魂是一種能量，那麼我們應該也能檢測甚至對它進行量化。然而，我們也不曾檢測到可以解釋為靈魂的能量。所以，說靈魂是一種能量也缺乏證據。物理學上，還有一種東西既不是物質也不是能量，同樣看不見，摸不著，那就力，引力，磁力，強力，弱力。但力同樣可以檢測和量化，我們也不曾檢測到可以解釋為靈魂的力現象。按照協調還原理論，靈魂是由不同於以上三種事物的第四種東西構成的。這種東西存在於極其微小的十的負33次方米的普朗克時空裏，所以難以檢測得到。