裴文德是唐朝宰相裴休的兒子，年紀輕輕就中了狀元，皇帝封他為翰林，但是裴休知道兒子還缺乏磨礪，所以就把他送到寺院裏修行參學，並且要他先從最簡單的挑水砍柴做起。
這位少年得意的翰林學士，天天在寺院裏挑水砍柴，弄得身心疲憊，而又煩惱重重，心裏就不停地嘀咕，不時地怨恨父親把他送到深山古寺裏來當牛作馬，但因父命難違，強自隱忍。
裴文德這樣心不甘情不願地做了一段時間之後，終於忍耐不住，滿懷怨恨地發牢騷道：“翰林擔水汗淋腰，和尚吃了怎能消？”
寺裏的住持無德禪師剛巧聽到，微微一笑，也念了兩句偈語回答道：“老僧一炷香，能消萬劫糧。”
裴文德一聽，方覺自己的耐力還不夠，需要自己進一步磨礪，此後認真做事，不再亂發勞騷。
禪思一點通
“佛門無貴賤，達者為上首；禪法皆平等，悟道自為尊”。心中有高低貴賤之分，自然不契合禪意。禪者就是從卑賤作務、苦役勞動中身體力行、磨礪意誌的。
有一個香客拜訪一位年輕住持。一位老和尚熱情接待了他，並親自把他領到了方丈。年輕住持果然見識高遠，談吐不凡，連那老和尚都舍不得離開。坐在一邊津津有味地聽著。年輕住持對老和尚說：“給客人倒杯茶來。”老和尚立刻便去衝好茶端來。過了一會，住持又吩咐老和尚：“再去洗一些水果來。”客人見年輕住持將一位老僧指使來，指使去，心裏很是有些不自在：老人年紀這麼大了，而你畢竟是個年輕後生，怎麼能使喚老人端茶倒水呢？對老人如此不敬，無論如何也不應該。而老和尚呢，對年輕住持恭恭敬敬，言出必從，好像理應如此似的。
中午，年輕住持對老和尚說：“我現在有事必須出門，中午你來陪同這位先生用齋。”說完，住持向客人說了聲“對不起”，便匆匆離去了。住持走後，客人實在按捺不住心中的不滿，問道：“住持是你的什麼人呢，你這樣聽他的話？”老和尚說：“他是我的徒弟。”
“啊？！”客人驚叫之後更為生氣了：“他既然是你的徒弟，就更不應該啦！把自己的師父指使得團團轉，太沒道理了！沒大沒小，不說起碼的禮貌，連人情世故都不通啊！你是他的師父，究竟是師父大，還是徒弟大？”
老和尚一臉的嚴肅，說：“佛門不論大小差別，更沒有高低貴賤。達者為先，覺者為聖。你比如我這徒弟，他年紀輕輕，就擔當起了住持之住，祖庭振興這麼重要的任務都落在他的肩上。這並不是說他有什麼了不起，這是他的緣分，他必須全力去做。我呢，年歲老了，就做我能做的一些小事。大事對他說來不算大，小事對我說來不算小，二者不能比較，哪裏還要計較什麼誰大誰小呢？”
禪者就是在實際的修行生活之中履行著言行合一的信條！