《論父母與子女》
在家庭中經常會看到這樣的情形，最大的孩子最受重視，最小的飽受滋愛，中間的幾個好像很容易被遺忘。
《人生論》
父母應及時選擇他們認為適合於孩子們的生活之路，但也不要過於關注孩子們的興趣，因為他們目下最關心的未必適合他們的未來。
《人生論》
如果孩子們才智非凡，那就不要橫加幹涉，就一般而言，下麵這句格言是對的：“自然是最好的選擇。”
在兄弟中為弟者通常總是幸運者，但如果兄長的繼承權遭到剝奪，他們的幸運就難以為繼了。
《人生論》
獨身對於法官和地方官員來說則無關緊要，因為如果他們身邊有一個惡劣的幕僚，其進讒言的能力就可以抵得上五個妻子。至於士兵，我發現，將帥們在訓話時，總要他們想到自己的妻子兒女，因為家庭可以激發他們的勇氣和責任心。這似乎可以從土耳其的軍隊那裏得到反證，土耳其人對婚姻的輕視，使得那些粗俗的士兵鬥誌不振。
《人生論》
良好的風俗可以培養出感情堅貞的男人，正如尤利西斯一樣，有的人“寧要妻子也不要長生”。
《人生論》
如此看來，妻子兒女是對人性的一種考驗。至於獨身者，有時由於他們手頭寬裕，他們往往出手慷慨，但他們也比較心地冷酷，因為他們難得產生同情。
《人生論》
有妻室兒女者對未來已隻能聽天由命，因妻室兒女乃成就大業之妨礙，不管要成就的大業是善是惡。無可否認，最有益於公眾的豐功偉業曆來皆由無妻室或無子女的人始創，這些人在感情上已娶了公眾，並用他們的錢財替公眾置了嫁妝。但按理說有子女的人對將來應最為關心，因為他們知道得把自己最心愛的孩子留給將來。世上有這樣一種人，他們雖然過獨身生活，但卻一心隻想自己，認為將來與己無關；世上還有一種人，他們認為妻子兒女不過是應付的賬單；更有甚者，有些愚蠢而貪婪的富翁竟為沒有子女而洋洋得意，他們可能以為這樣一來他們就更為富有；也許他們聽過這樣一段對話，有人說“某某是個大富翁”另有一人則不以為然，“是呀，可他有一大堆孩子要養”，仿佛子女會減少那人的財富似的。不過選擇獨身的原因多半都是為了自由，對某些自悅而任性的人來說尤其如此，因為這種人對任何約束都極為敏感，以致他們或許會把腰帶和吊襪帶也視為羈絆。
《隨筆集》