我們再來看看，人們對客觀現實的主觀認知都是正確、合理的嗎？當然也不是！為什麼同樣一件事情，別人不會產生負麵的情緒，而你卻會呢？正是因為你對這件事情有了不合理的認知，或者說錯誤的判斷和看法。你對這個世界不合理的認知越多、越深，你的負麵情緒就會越多、越強烈。
小李和小王共同負責一項工作，但因為種種原因，到下班時兩人還沒完成。領導要他們兩個留下來加班，把工作做完。小王沒有任何怨言，老老實實地繼續工作。小李卻不情願了，他對小王說："哎，有沒有搞錯啊，叫我們加班，我們已經下班了。"
小王淡淡地說："是到了下班的時間，但我們的工作沒做完，留下加班是應該的。"
"什麼應該，不能明天再做嗎？"
"既然領導讓我們加班，肯定是著急讓我們做完，不能等到明天。"小王耐心地勸他。
但小李依然有情緒："我不想加班，我想下班，朋友們還等著我去玩呢。"
"趕快幹吧，有你發牢騷的功夫，也快幹完了。"
沒辦法，小李隻好做了下來繼續工作，但人是坐下來了，心明顯不在狀態。幹一會兒，歎下氣；寫一會兒，站起來轉兩圈，還不停地看表。嘴裏不時地說著："煩死了，煩死了。"
同樣是加班，小王是心甘情願的麵對，小李卻諸多怨言。正是因為，他們倆對加班這件事有著不同的認知。由此可見，壞情緒正是來自於對事情不合理的認知。
也許你會覺得，誰會喜歡加班呢？"我不喜歡加班"這個認知並不是不合理。這就要具體情況具體分析了。如果你的工作完成得很好，領導還要你加班，或者不止一次要求你加班，那麼你"不想加班"這個認知當然是合理的；但因為你的工作沒做好，領導才讓你加班，那麼你"不想加班"這個想法顯然是不合理的。
所以，是否"合理"，並沒有一個嚴格的定義和界限，而是要視客觀情況而定。但有一點是可以確定的，既"合理"是合乎事理和道理，而不是合乎你的主觀感受。因為人的感受作為一種主觀意識，是隨意的、個人的，是符合自己的心理的，但卻未必符合事理和道理。
因此，事情並不會改變自身去迎合你的主觀感受，而你卻必須改變自己對事情不合理的認知，從而讓自己的壞情緒得到轉化。對於這一點，還有幾個方麵需做詳細說明：
1、事物不會傷害我們，傷害我們的是對事物不合理的認知
壞情緒會給我們的身心帶來傷害，而壞情緒產生的原因是對事物不合理的認知，由此可以得出傷害我們的是對事情不合理的認知，而不是事情本身。
事情往往是無法選擇和無力改變的，那就隻有改變對事情的認知：樂於接受並尋找它的積極麵。例如，加班，"雖然加班不能讓我那麼快回家，但能讓我把未做完的工作做完，減輕了我的工作壓力和心理負擔。"當你這麼想的時候，你就由不想加班變為積極主動的加班，情緒自然就好了。
2、不要把"不合理"認知當做"合理"認知
在很多情況下，我們之所以不能改變自己不合理的認知，是因為不知道自己的認知是不合理的。這樣的人，總是躺在自己不合理的認知上睡大覺，執迷不悟。
例如，失去了升職的機會，不覺得是自己的能力不夠，卻認為是同事采取了不正當的競爭手段，或者領導故意給自己穿小鞋，因而陷入對領導和同事的怨恨情緒當中。經他人提醒之後，還不改變自己的看法。
特別是一些自以為是的人，總認為自己的看法都是正確的，他人的看法都是錯誤的。或者自己有一些錯誤的人生觀和價值觀卻不自知，這樣的人當然很容易產生負麵的情緒。隻有多和他人交流和溝通，改變自己不合理的認知，壞情緒才會離你而去。
情緒來源於生活
情緒來自於我們對事物不合理的認知，那這些事物又是來自於哪裏？當然是來自於生活，因此我們也可以這麼說--情緒來源於生活。
生活中的大事小事都可以引起我們的情緒波動，大至超越了人的能力承受，小至擾亂了人的心理平衡，這些大事小事都會是"情緒"的來源。這些可以預測以及不可預測的刺激事件，都會給我們帶來或大或小的情緒。
小靈今天晚上可謂禍不單行：出去吃飯時，一腳踢在一塊石頭上，踢得腳趾頭生疼，心裏想："怎麼這麼倒黴啊。"
來到飯店吃飯，想喝口湯，誰知勺子調進碗裏去了，好不容易把油乎乎的勺子拿出來，端起碗來想喝一口，卻灑了一褲子的湯汁。小靈吃飯的心情一下子全沒了，心想趕快回去換條褲子，這濕漉漉、黏糊糊的可真不舒服。
走到家門口，卻發現鑰匙忘在家裏了，而這時沒人在家。她的情緒一下子跌到了極點：今天真是禍不單行。於是隻好給媽媽打電話，讓她趕快回來開門。
大冬天的晚上，小靈穿著濕漉漉的褲子蹲在門口簌簌發抖，心裏真想找個人發發火……
看看小靈的遭遇，我們就知道，壞情緒其實就來自於生活中很瑣碎的小事。別看這些小事，卻能擾亂自己的心情。一旦這些"倒黴"的小事累計起來，也會讓人的情緒處於憤怒的邊緣。