成功始於覺醒，心態決定命運！這是今天的偉大發現，是成功心理學的卓越貢獻。成功心理、積極心態的核心就是主動意識，或者稱作積極的自我意識，而主動的來源和成果就是經常在心理上進行積極的自我暗示。
拿破侖·希爾說過：“自我暗示是意識與潛意識之間互相溝通的橋梁。”通過自我暗示，可以使意識中最具力量的意念轉化到潛意識裏，成為潛意識的一部分。也就是說，我們可以通過有意識的自我暗示，將有益於成功的積極思想和感覺，灑到潛意識的土壤裏，使其能在成功過程中減少因考慮不周和疏忽大意等招致的破壞性後果。所以，通過想象不斷地進行自我暗示的人，很可能會成就一個成功者。
困境中看到希望
在美國北部的芝加哥及華盛頓地區，有一種蟬要在地下生活整整17年。這些蟬被稱為“17年蟬”。17年一到，在極其有限的期間內，幼蟲一齊湧出地麵，霎時間，一平方米的土地上將同時有幾百隻是進行著成蛾過程。
湧出地麵的蟬，停留在樹枝上，盡情地歌唱著生命的妻。但是殘酷的是地下生活長達17年，而在地上隻能存活短短的兩個星。如果有一些蟬因此而煩惱，因此而痛惜，它們會怎樣？一生一眨眼便結束了……試著想像一下一隻蟬正在苦惱中的情景吧！兩個星期的地麵生活，對蟬來說是一件不得了的大事，而周圍的其他事物對它來說不會有任何的感覺。即使是快樂地生活，也不過隻是瞬間即逝的人生，那麼，何苦在這寶貴的時間內煩惱、痛苦呢？這隻能是白白地耗費生命。
蟬的一生是短短的兩個星期，而人生也不過是百年，拿這百年與地球四十六億年的曆史相比，人與蟬都處於同樣的境地，都不過是眨眼間的、不可預測的生命而已。
正因為如此，生命之火燃燒著的每時每刻才顯得十分珍貴。隻有向理想挑戰，運用積極思維，開朗而愉快地、樂觀而勇敢地生活，才能體現出生命真正的價值。
人世間，困境的來源形形色色。貧窮、疾病、殘疾、人際關係惡化，破產等等，舉不勝舉。一個人在痛苦中掙紮時，往往缺乏冷靜，所以，很容易忽視周圍的一切，認為全世界就自己是個倒黴鬼，就自己一個人處於困境之中。但是，和你處於同種困境並且掙紮在痛苦中的人，社會上大有人在。
一位殘疾兒童的母親說：“在出席殘疾兒童大會之前，我一直認為世間就我一個人背負著這樣的不幸。但是，參加會議時，詢問其他人後才知道別人背負著比我更大的痛苦，比我更煩惱。我曾經想過和孩子一起死掉算了。現在想起來，真是太慚愧了！”
當我們處於困境之中時，我們要想一想，這個世界上，還有比我們更痛苦、更苦惱的人，同他們相比，我們還算是較為幸運的。
有這樣一個故事：一位國王的眾多大臣之中，有位特別有智慧的大臣，而這位大臣也因他的智慧，格外受到國王的寵愛與信任。
智慧大臣擁有一項與眾不同的特長，他擁有積極思考的能力。不論遇到什麼事情，他總是願意去看事物好的那一麵，而拒絕消極觀點。也由於智慧大臣這種凡事積極思考的能力，的確為國王妥善地處理了許多煩惱的大事，因而備受國王的敬重，凡事都要谘詢他的意見。
國王熱愛打獵，有次在追捕獵物的意外中，受傷弄斷了一節食指。國王劇痛之餘，立即招徠智慧大臣，征詢他對這件斷指意外的看法。智慧大臣仍本著他的作風，輕鬆自在地告訴國王，這應是一件好事，並勸告國王往積極上麵去想。國王聞言大怒，以為智慧大臣在嘲諷自己，立即命左右將他拿下，關到監獄裏。
待斷指傷口痊愈之後，國王也忘了此事，又興衝衝地忙著四處打獵。卻不料禍不單行，竟帶隊闖鄰國國境，被叢林中埋伏的一群野人活捉。
依照野人的慣例，必須將活捉的這隊人馬的首領獻祭給他們的神，於是便抓了國王放在祭壇上。正當祭奠儀式開始時，主持的巫師突然驚呼起來。
原來巫師發現國王斷了一節的食指，而按照他們部族的律例，獻祭不完整的祭品給天神，是會受到天神的譴責的。野人連忙將國王解下祭壇，驅逐他離開，另外抓了一位同行的大臣獻祭。
國王狼狽地回到朝中，慶幸大難不死，忽而想到智慧大臣所說，斷指確是一件好事，便立刻將他由牢中釋放出來，並當麵向他道歉。
智慧大臣還是抱持他的積極態度，笑著原諒了國王，並說這一切都是好事。
國王不服氣地問：“說我斷指是好事，如今我能接受。但是若說因我誤會你，而將你下在牢裏受苦，難道這也是好事？”
智慧大臣笑著回答：“臣在牢中，當然是好事。陛下不妨想想，今天我若不是在牢中，陪陛下出獵的大臣會是誰呢？”
每件事情必然有兩麵，這位深具智慧的大臣選擇了聰明的那一麵。
從困境中看到希望，就是要珍惜仍存在的東西，不要去懷念已失去的東西。如果手指受傷了，你會不會想：沒傷著胳膊，真幸運！如果胳膊斷了，你會不會想：腿還安然無恙，真走運！如果腿斷了，你會不會想：頭沒受傷，真幸運！如果頭上的骨頭斷了，你會不會想：命沒丟掉，真走運！如果你能這樣想，那麼你永遠都能看到希望，能夠擺脫困境。