陀思妥耶夫斯基二十多歲時寫了一部中篇小說《窮人》，學工程專業的他怯生生地把稿子投給《祖國紀事》。編輯格利羅維奇和涅克拉索夫傍晚時分開始看這篇稿子，他們看了十多頁後，打算再看十多頁，然後又打算再看十多頁，一個人讀累了，另一個人接著讀，就這樣一直到晨光微露。他們再也無法抑製住激動的心情，顧不得休息，找到陀思妥耶夫斯基的住所，撲過去緊緊把他抱住，流出淚來。涅克拉索夫性格孤僻內向，此刻也無法掩飾自己的感情。他們告訴這個年輕人，這部作品是那麼出色，讓他不要放棄文學創作。之後，涅克拉索夫和格利羅維奇又把《窮人》拿給著名文藝評論家別林斯基看，並叫喊著：“新的果戈理出現了。”別林斯基開始不以為然：“你以為果戈理會像蘑菇一樣長得那麼快呀！”但他讀完以後也激動得語無倫次，瞪著陌生的年輕人說：“你寫的是什麼，你了解自己嗎？”平靜下來以後他對陀思妥耶夫斯基說：“你會成為一個偉大的作家。”
陀思妥耶夫斯基做出了反應：“我一定要無愧於這種讚揚，多麼好的人！多麼好的人！這是些了不起的人！我要勤奮，努力成為像他們那樣高尚而有才華的人！”後來陀思妥耶夫斯基寫出了大量優秀的小說，成為俄國十九世紀經典作家，被西方現代派奉為鼻祖。
格利羅維奇、涅克拉索夫、別林斯基因各自的成就贏得人們的尊敬，但同樣令人們尊敬的是他們“騰出一隻手”托舉一個陌生人的行動。而且從最初他們就預料到這個年輕人的光芒將蓋過自己，但聖潔的他們連想也沒想就伸出了自己的手。
“騰出一隻手”給別人肯定會犧牲自己的利益，別林斯基等三位偉大的藝術家雖然後來被陀思妥耶夫斯基搶了光芒，但畢竟因陀氏的成功而使自己的人格舉世皆知。生活中更多的“騰出一隻手”者則是默默無聞的，因為不是每一個人都能像陀氏那樣成為“不再重放的花朵”。然而“騰出一隻手”給別人，在於過程，而不在於結果；無論被托舉者最後是否平凡，無論能否得到回報，都不影響愛的價值。
讚揚可以使卑微者變得自信，規勸可以使狂妄者變得冷靜，鼓勵可使絕望者找到生活的光芒，“給予”的天空是無限廣闊的。
4.嘲笑也是一種幫助
受到了嘲笑，不要窘態畢露，無地自容，正因為嘲笑中往往存有真實的成分，事實越正確，刺激越厲害，如果立馬反戈難免見你狹隘。不妨把它當作是別人幫你認識缺點、改正缺點的善舉。
美國伊諾州的康農，在他初任眾議院的議員，當眾講演時，言詞流利的新澤西代表斐普士說：
“這位從伊利諾斯來的先生，口袋裏恐怕還裝著雀麥呢？”
他的意思是諷刺他還未脫掉農村氣息，而全會場的人聽見了，弄得哄堂大笑，這該是多麼的受窘，多麼難堪的事。
但是康農雖貌相粗野，心地卻很澄明，他坦白承認斐普士先生所說的，雖然是嘲弄，但也是事實，從容不迫地答道：
“我不僅在口袋中有雀麥，而且頭發裏還藏著草子。我是西部人，難免有些鄉村氣，可是我們的雀麥和草子，卻能長出最好的苗來。”康農因為這雖似自貶身分的反駁，卻名聞全國，大家反而恭敬地稱呼他“伊裏諾斯最好的草子議員”。康農知道：對付嘲笑這一類事，不能躲閃，也不能害怕，你愈躲閃、愈害怕，它便愈攻擊你，使你日夜不寧，你若迎頭痛擊，反而能為你所克服，而無所施其技。就好像遇到野狗一樣，狗若見你怕它，它便越肆意咆哮，你若轉身對付它，它反而停了狂吠，向你搖尾乞憐。
頭腦清晰的人，決不以完人自居，他自知有許多缺點。須待改進，而別人的批評，正可把這些不自知的缺點揭露出來。我們的臉皮，也不可太薄，一受批評，言中你的缺點，便神經過敏，而不能強自鎮定，這是缺點，但如果臉皮太厚，漠然無動於衷，而不接受別人的批評，改進自己的缺點，這也是不對的。
把嘲笑當成是別人能給你最好的東西，把它當作進步的力量，被嘲笑擊倒的人，隻能增加嘲笑者的理由。
5.滿意的和不滿意的
從前有一位畫家，想畫出一幅人人見了都喜歡的畫。經過幾個月的辛苦工作，他畫好了他的作品，便拿到市場上去展出。他在畫旁放了一支筆，並附上一則說明：親愛的參觀朋友，如果你認為這幅畫哪裏有欠佳之筆，請你賜教，在畫中著上記號。
晚上，畫家取回了畫，發現整個畫麵都塗滿了記號——沒有一筆一畫不被指責。畫家心中十分不快，對這次嚐試深感失望。