在這種情況下，王陽明和張永商議道：“如果退讓一步，把擒拿朱宸濠的功勞讓出去，可以避免不必要的麻煩。假如堅持下去，不做妥協，那江彬等人就要狗急跳牆，做出傷天害理的勾當。”為此，他將朱宸濠交給張永，使之重新報告皇帝：朱宸濠捉住了，是總督軍門的功勞。這樣，江彬等人便沒有話說了。
王陽明稱病休養到淨慈寺。張永回到朝廷，大力稱頌王陽明的忠誠和讓功避禍的高尚事跡。皇帝明白了事情的始末，免除了對王陽明的處罰。王陽明以退讓之術，避免了飛來的橫禍。
如果說翟方進以退讓之術，轉化了一個敵人，那麼王陽明則依此保護了自身。
就社會生活而言，積極奮鬥、努力爭取、勇敢拚搏、堅持不懈的行為，其價值和意義，無疑是值得肯定的。但應該看到，人生的路並不是一條筆直的大道，當對複雜多變的形勢，人們不僅需要慷慨陳詞，而且需要沉默不語；既需要窮追猛打，也需要退步自守，既應該爭，也應該讓，如此等等，一句話，有為是必要的，無為也是必要的。就此而言，老子的無為思想，具有極其重要的意義。
退讓不僅是一種機智，也是一種堅忍的毅力和頑強的意誌，而瞬間的忍耐，是希望的藝術，是長久安樂的源泉。
9.幹杯的理由
法國影片《野鵝敢死隊》裏的男主人公簡·德斯，因籌劃“野鵝行動計劃”而與昔日的老搭檔佛克曼謀麵時，曾看似無可奈何實則深思熟慮地說過一句很有意思的話。
佛克曼：“我們已經有9年沒有見過麵了吧？”
簡·德斯：“不，10年了！”
佛克曼（若有所思地）：“我們那些夥伴……”
簡·德斯（打斷他的話）說：“嗨，別提它了——來，我們來找個理由幹一杯吧！”
兩個老朋友長久分離，一朝聚首就不由得撫今追昔，緬懷故人，感慨生命與人生的無常和無奈……
是啊，找個理由幹一杯！——即便毫無幹杯的理由？縱然危在旦夕，人，也不能讓煩惱和憂愁把自己憋死！我們雖然沒有能力拒絕所有的不幸和痛苦，但我們卻同樣沒有任何義務去承受任何憂傷和悲哀。讓煩惱和憂愁統統見鬼去吧！——我們來找個理由幹一杯！
生活，是美好而沉重的。人生，更是豐富多彩而又艱難曲折的。苦樂憂歡、鍾情失意、坦途坎坷、成敗榮辱、花前月下、落日西風……對誰都一樣。盤根錯節、繁雜紛呈、五光十色、千姿百態，絕不像傍晚聽音樂那樣舒暢陶然，輕鬆愉快，也不像夏日喝啤酒那樣可口可樂、愜意開心。馬克·吐溫說得好：“誰沒有蘸著眼淚吃過麵包，誰就不懂得什麼叫生活！”而世界不給貝多芬歡樂，但他卻咬緊牙關扼住命運的咽喉，用痛苦去鑄造歡樂來奉獻給世界。他們都找到了幹杯——寫作生命和人生的詩與歌，彈奏命運之神的痛苦與歡樂的主旋律——的種種理由！
因此，幹杯吧，哪怕僅僅就為了迄今為止，我們都還活著！
生命是一張上帝簽發給我們並且份額早已填好的支票，就看你怎樣去用。知足知不足，有為有弗為，就是使用這張支票的一種方式。
我們應該感謝生命，珍惜生命。“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，未免消極了；“為了全人類的解放”，固然壯麗，但政治色彩未免又太濃鬱了。人在旅途，能為他人、為社會、為自我，盡了心力，如果讓別人覺得你不是可有可無的人，你的生命才是有意義的。不管有沒有理由，我們先來幹一杯。
人生好比一盤棋，我們每個人都不可能把每一步都走得準確，然而我們應當覺得每一步都是燦爛的，生活的每一分鍾都值得幹杯。
10.三萬頭綿羊的毛
有一個製造各式各樣成衣的商人，在經濟不景氣的波及下生意大受影響，因此他整天心情都悶，每天晚上都睡不好覺。
妻子見他愁眉不展的樣子十分不舍，就建議他去找心理醫生看看，於是他前往醫院去看心理醫生。
醫生見他雙眼布滿血絲，便問他說：“怎麼了，是不是受失眠所苦？”成衣商人說：“可不是嗎！”心理醫生開導他說：“這沒有什麼大不了的！你回去後如果睡不著就數數綿羊吧！”成衣商人道謝後離去了。
過了一個星期，他又來找心理醫生。他雙眼又紅又腫，精神更加不振了，心理醫生複診時非常吃驚地說：“你是照我的話去做的嗎？”成衣商人委屈地回答說：“當然是呀！還數到三萬多頭呢！”心理醫生又問：“數了這麼多，難道還沒有一點睡意？”成衣商人答：“本來是困極了，但一想到三萬多頭綿羊有多少毛呀，不剪豈不可惜。”心理醫生於是說：“那剪完不就可以睡了？”成衣商人歎了口氣說：“但頭疼的問題來了，這三萬頭羊毛所製成的毛衣，現在要去哪兒找買主呀！一想到這兒，我就睡不著了！”