事業成功，在於用人；用人之先，在於識人。領導者要有正確識人鑒人的本事，為自己的事業打下堅實的人力基礎。
軍隊裏的元帥和將領是不會親自衝鋒陷陣的，而是運籌帷幄、調兵遣將；企業家也不會親自去搞研發、跑推銷的，而是找到合適的人來做這些事；所有的領導都是一樣，工作上沒有必要事必躬親，需要做的就是會使用人才。
而使用人才的前提就是識別人才，所謂知人善任，領導者隻有知曉了某個人是不是人才、是哪方麵的人才，才能人盡其才、才盡其用。一位商界著名人物的經驗之談就是："我的成功得益於鑒別人才的眼力。這種眼力使得我能把每一個職員都安排到恰當的位置上，並且從來沒有出過差錯。"古往今來，成功的領導者在識人方麵好像都有著天賦一般。
周亞夫是漢景帝的重臣，在平定七國之亂時，立下了赫赫戰功，官至丞相，對漢景帝忠心耿耿。一天，漢景帝宴請周亞夫，給他準備了一塊大肉，沒有切開，也沒有準備筷子。周亞夫很不高興，就向內侍官員要了雙筷子。漢景帝笑著說："丞相，我賞你這麼大塊肉吃，你還不滿足嗎？還向內侍要筷子，很講究啊！"周亞夫聞言，急忙跪下謝罪。漢景帝說："既然丞相不習慣不用筷子吃肉，也就算了，宴席到此結束。"周亞夫隻能告退，但心裏很鬱悶，不知道漢景帝葫蘆裏賣的什麼藥。
原來漢景帝是在考驗周亞夫是不是輔佐太子的理想人選。但漢景帝很遺憾，他歎息到："周亞夫連我對他的不禮貌都不能忍受，如何能忍受少主年輕氣盛呢？"景帝認為，周亞夫應把賞他的肉用手拿著吃下去，才是一個臣子安守本分的品德，而要筷子是非分的做法。依此推斷，周亞夫如果輔佐太子，肯定會生出些非分的要求。於是，漢景帝放棄了讓周亞夫做太子輔政大臣的打算。
事業成功，在於用人；用人之先，在於識人。對於這個道理，相信很多領導人都還是有著清醒而深刻的認識。但是，鑒別人才的眼力並非人人都有。許多幹大事而失敗的人，原因也往往是因為他們缺乏識別人才的眼力，要麼將老虎當病貓，放走了人才；要麼將烏鴉當鳳凰，重用了庸才。
北宋的著名文人劉幾幾次殿試都可以取得第一，但由於喜歡出一些奇言怪語，令主考官歐陽修非常討厭，因而幾次都落選。數年後，又是殿試，歐陽修對一文章大加讚賞，取為第一。但後來才發現作者不是別人，正是劉幾。大文豪歐陽修一時間啞口無言、羞愧難當。宰相張浚是南宋著名的抗金統帥之一，但在用人上，他認為秦檜"議論剛正，麵目嚴冷，必不肯為非"，甚至肯定秦檜是"不畏死，可共天下事"的"人才"，於是竭力推薦，結果成為千古笑談。
人一上百，形形色色。人才的個性、能力、性格也是千差萬別的。正所謂千人千麵，千人千心，如果識人不準，把工作交給不負責任或能力不夠的人去做，必然是成事不足，敗事有餘。若是把好人當成壞人，或是把壞人當成好人，都會給事業帶來不小的損失。所以，如何分析人、識別人、判斷人，是一門複雜的學問。
韓信在項羽手下一文不名，到了劉邦手下，就成了統兵百萬的大將。郭嘉，許攸原都在袁紹手下，袁紹不會用，後到了曹操手下都成了棟梁之材。這些說明了什麼？說明人才是有的，關鍵看領導者能不能看得見，會不會看走眼。
曾國藩善於觀人，敢於用賢是出了名的。他識別江忠源、劉銘傳算得上是識人中的經典之作。但就是曾國藩這樣識人的頂尖高手，也有看走眼的時候。湘軍攻陷南京後，有一個人去拜訪曾國藩，高談時事，有理有據，擲地有聲。曾國藩心中大意，認為又是老天派了一個絕世之才送給他。因一時找不到合適的位置，曾國藩就暫時讓他督造船炮，結果後來這人挾千金而逃，原來不過是一個貪財的騙子而已。
人海茫茫，世事變幻，要真正了解一個人很難，不然怎麼有"畫虎畫皮難化畫骨，知人知麵難知心"一說？還有一說，就是人才猶如冰山，水麵上僅30%，水麵下達70%。一個領導者能看見人才的皮毛不算本事，要準確識別人才的心性、才能，那才叫本事。
識人之道，博大精深。作為領導者，既要意識到人才是幹事業最寶貴的資源，更要學會正確識人鑒人，為自己成就大事打下堅實的人力基礎。有句話說得最實在——可以不識字，不可不識人。