事實上，怎麼寫不單純是一個結構的問題，還有小說的語言與敘事策略。這也是儲福金這個長篇小說最具魅力的地方。語言本身應當不是個問題，如儲福金這樣的小說家，語言的質地雖不一定用爐火純青來形容，那也早就百煉成鋼了。有意味的是，儲福金在《黑白》的語言和敘述中，滲透許多隱喻、象征以及宿命的內容。隱喻和象征的巧妙應用，擴大了語言的張力。一部三十萬字的長篇小說，且采用線形的結構來敘述故事，表現人物，闡釋題旨，讓人讀下來卻沒有絲毫的疲倦與冗悶，應當首先是小說語言和敘事策略的成功。
《黑白》的隱喻，具有多指向性。小說開頭部分的江南雨，漣漣答答下著，載著行人的馬車“信馬由韁”地走在旅途。在幼年陶羊子的“意識中，是看不盡的雨了，與他人生的第一次長途連著的，便是雨的感覺。長長的路，馬車與泥漿連著，暗黑色的泥漿”。這是寫景的文字，可又不僅僅在寫景，它寫出一種氛圍，一種籠罩著整個小說，籠罩整個陶羊子人生之途的氛圍。
還有“黑”與“白”本身的隱喻和象征。字麵上看，黑白說的是圍棋的黑子與白子，是對弈的工具，最終也通過黑與白顯現出勝負。然而，黑與白，在色彩上暗合了夜與晝，陰與陽。這或許正是古人發明圍棋時所具備的隱喻和象征，儲福金在小說中，通過具體生活內容，把很不容易表現的隱喻和象征充分顯現出來。夜與晝交替，是時間的流動，具體生命在時間的流動中展開，走完生長、成熟、衰敗、死亡的曆程。黑白交替，隱喻時間的更迭，生命隻能存在於階段時間裏，而每個人的生命又是有限的。漢斯·梅耶霍夫說：“問人是什麼，永遠等於問時間是什麼。”
黑與白，陰與陽，也隱喻死與生，陶羊子母親在抱著病拖著陶羊子回娘家後不久即病故。下麵有一段幼年陶羊子跟他小舅的一段對話：
男孩說：“叫我嗎？是媽媽嗎？”
小舅說：“媽媽……不在了。”
男孩說：“她去哪裏了？”
很久很久，小舅隻是站著，雨水在他的臉上流動著。
小舅說：“她去了黑色的……世界。”
陶羊子開始接觸學習圍棋所表現出來的興趣以及對黑棋的排斥，其實就與母親的死這一記憶有關，“陶羊子發現了通過白棋圍著、讓黑棋無法進入的空間，是他在孤獨中尋找到的一種產生希冀的方式，一種展示夢想的現實。”“於是，陶羊子每天都盼著放學，他可以盡快地穿過小路去看棋……”
死與生是形而下的具體，陰與陽則是形而上的抽象。
在抽象的範疇，黑與白，又似乎隱喻邪與正。比如陶羊子與方天勤這兩個差不多同時學棋、出於同門的奇才，從小說開始到小說結束，包括小說最後部分的決戰，他們始終糾纏於局內局外的黑白勝負。許多時候，看上去是陶羊子不止一次輸了，陶羊子輸給了自己身上的樸實、善良、寬厚，而方天勤則一次次取勝，他勝於自己的狡黠、貪婪、狹隘。然而，在讀者那裏，輸於樸實、善良、寬厚，其實是一種勝，而勝於狡黠、貪婪、狹隘，恰恰是一種輸。這就是最後的勝負，黑白分明。由此可見，邪不勝正不隻是一種願望，也是一種必然。至於小說的結尾，到底有沒有最後決戰，決戰的勝負如何，其結果都一樣。
在陶羊子身上，黑與白，還隱喻心性的變化。比如陶羊子下棋時，執白與執黑，棋風陡變。執白行棋，他心態平穩，神情悠然，棋也講究平衡，棋形飄逸舒展，“東跳一子，西跳一子，脫先取著勢……”一旦猜到黑棋，他就下得凶狠，棋子打在棋盤上啪啪地響，似乎咬著牙，咬著無限的力量，有時“明明吃了很多，勝了很多……絲毫不放鬆，一步步下得更狠……”
隱喻的張力，以及透過隱喻，揭示出人物命運的軌跡、不可拗越的宿命的內涵，讓讀小說的人想到很多。
我忽然想起下棋時的儲福金與寫小說時的儲福金，這兩個全然不同的儲福金，在小說中竟有點像一個執黑棋的陶羊子和一個執白棋的陶羊子。我又想起自己，在生活中，我不難在自己身上找到許多陶羊子、秦時月甚至梅若雲他們身上有的東西。非常奇怪的事！我們與陶羊子他們並不生活在同一個時代，也不在同一個場域生活，要說不同，我們之間的不同太多了，可是，為什麼我們會找到那麼多與小說人物的共同點呢？我還想到了另外一點，我和儲福金應當都具備了可以審視生活的能力，也大抵明了自己在生活中的處境與狀態，然而，我們卻不能因此改變生活中的自己。