這是個人自己的權利。但我同時又說目前是詩歌最可疑的時代，正因為太多元了，沒有標準，各種各樣的命名出來，這不是寫詩者自己的問題，而是我們這個社會在各個領域都沒有共識。同時我覺得詩歌它潛在的生命力還是很強的，很多人都在關注，但他們不一定是關注我們這群人，他們關注的可能是文化樣式的可能性。我們認為詩歌寫得比較好，比較牛的一些人，或者是網友用一種非常後現代的方式，來借助網絡這個工具挑起了質疑，就說明一個問題，因為我們這個社會真的一方麵價值多元，一方麵沒有一個形成共識的機製和邏輯，所以在這裏麵我最基本的判斷是這兩點。
共識如果能夠達到，可能需要很長時間，付出很大的努力，才會有至少稍微清晰的一個脈絡出來，我們生在當下，更關鍵的是我們自己能否關注自己的生態。就是我們寫作者，或者自認為是詩人的人，自己的心理。很多人可能會說批評家無底線、無原則，你們作為詩人本身，你是否因為朋友的關係，其他關係，也有過一些暗示，有過一些請求，一句話，你也給批評家多多少少形成了某種壓力。更關鍵的，討論詩歌生態問題，我們如何更誠實一點兒，更平靜一點兒來調整自己的心態，可能更重要。
這是我基本的一個判斷，我昨天晚上一點多趕過來，我現在很忙，活得很不真實。人總歸要有一點兒讓自己過得真實，在這樣的場所，見到這麼多人，還是內心上比較認同的一幫朋友，這是自己職業生涯裏麵很值得回憶、留戀的幾天時間。我剛才為什麼會帶頭給黃梵鼓掌，他用經濟學的原理來講，當一個東西的交易是零成本，最後的共同選擇會讓一首有價值的詩歌浮出水麵。
我一天要見到很多人，參加很多的活動，對我這樣一個生命，詩歌跟我有一個終極關係，坐在這裏，是我覺得靈魂最舒服的一刻，珍貴的一刻。我覺得把這種體驗放在詩歌的評價和觀察裏麵，也是同樣的道理，關鍵還是如何認識自己，調整心態，這是最重要的。
至於詩人，關鍵的一點就是你自己個人的經驗，是否有機會成為公共記憶，我不反對所有的價值體係，我覺得一首好的詩歌，一定是會引發不同文化背景、不同知識積累的人產生共鳴的東西，如何把個人的經驗上升為公共記憶，這是漢語寫作者，或者對詩歌有追求的人，可能需要自我警惕和審視的一個問題。
謝謝大家！
林莽：說得好，這是最好的時代，也是最可疑的時代，我覺得是這樣的。這種可疑處處存在，另外，調整自己，做一個真誠的人，在做事情的時候才可能是可信的。
李森：我很少參加這種會議，很少參加的原因是沒有人邀請我。我今天參加這個會議也非常高興，參加會議的無論是批評家也好，還是詩人也好，我覺得大家都非常包容，很開闊，甚至很優雅。與我平時印象裏麵很多詩人和批評家的形象完全不同，因為我認識很多素質很差的詩人、批評家，要麼是一幫“刺頭”，要麼是沒有教養。我很少參加文學類的活動，省裏麵也不參加，就是因為我覺得素質太差的人，都跑到詩歌、批評隊伍裏麵來了。我看這次來參加會議的人，無論是年長的，還是年紀輕的人，都讓人非常的舒服，讓我沉浸在一種詩歌的精神當中，至少我是這樣的感覺，我非常榮幸能夠參加這次會議。剛才很多老師、朋友的發言都很好，有充分的準備。因事先沒有通知我要發言，所以我沒有書麵的準備。
我先講文學獎的事情，我覺得大家不必太在意什麼獎，這個時代還有純粹的文學獎嗎？對於我們真正熱愛寫作的人來說，獎是毫無價值的。我前段時間在黃山獲了一個獎，這個獎，叫“諾貝爾文學預備獎”，小心不要被嚇著。這個獎太大了，這個獎的名頭，比個別詩人同誌們在乎的那個獎的名頭，大多了，而且頒獎的人是諾貝爾文學獎評審委員會委員、主席謝爾·埃斯普馬克。大家應該多設一點兒這種巨大的獎項，那些獎就變得一文不值。
另外同誌們也不要憤憤不平地在乎《文藝報》《詩刊》這些報刊發些什麼，就是要讓工農兵學商的大量文章在這些刊物上發表嘛。過去我們覺得《文藝報》是多神聖的一個陣地，誰在《文藝報》發表，特別在邊疆，要互相轉告的。但是現在不同了，普通民眾也可以在上麵發表東西了，這是好事，也是社會進步的一個標誌。這個時代還是在進步的。像黃梵說的觀點，我覺得最重要的。現在這個時代，如果我們有點兒羞恥的話，還會在乎誰怎麼寫，誰怎麼評？我覺得人們愛怎麼寫就怎麼寫最好，每個人可能會為他的朋友寫一些評論，他高興，他完全可以寫，他寫詩，他想怎麼寫就怎麼寫，他寫得好自然會有好的評價，他寫得不好，無所謂，這是個人的事情，別人想幫忙也不見得幫得上忙，批評家也不一定能夠幫得上忙。