然則如此固定之節奏，不嫌單調乎？曰：然。但非無救濟之法。救濟之法唯何？平仄是也。前既證明平仄與節奏，不能印合，且實似亂之者。誠然，亂之，正所以殺其單調之感動耳。蓋如斯而後始符於“均齊中之變異”之律矣。平仄之功用猶不止此。最完全的平仄——律詩的平仄，是一個最自然的東西。從來不知詩的人，你對他講了：“平平仄仄仄平平，”差不多他自己會替你續下去：“仄仄平平仄仄平……”所以若講了頭句“平平仄仄仄平平”，第二句若不是“仄仄平平仄仄平”，聽起來便很不順耳。因為講了頭句，依著自然的趨勢，你當然企望第二句，果然得不著第二句，或得著了又錯了一二字，你的企望大失，便起了一種“不快感。”人的官能有一種“感覺之流”。“感覺之流”被阻滯，就是神經在沒預備時忽受一個襲擊，以致神經的平均衝壞，而起不快之感。大概平仄中定有一個天然律，與人的聽覺適合，所以厭應人的感覺的企望而生愉快。但這是一個什麼律，他是怎樣合於聽覺的，尚待研究。
平仄不獨見於句間，尚有節（兩句為一節）的平仄及章的平仄。字與字相協則句有平仄，句與句相協則節有平仄，節與節相協則章有平仄。句合而節離，節協而章乖，皆足以亂音節。
句的平仄易明也。若上句合而下句離，如庚信《詠畫屏風詩》：
“路高山裏樹，雲低馬上人。”
則節無平仄。以句而論，“雲低馬上人”平仄協矣。然上句既為“仄平平仄仄”，接以“平仄仄平平”，斯為不翻。必欲保下句之“平平仄仄平”，則須易上句為“仄仄平平仄”。又若全章四節時離時合，則章之平仄亂矣。如江總的《並州羊腸阪》：
“三春別帝鄉，五月度羊腸；本畏車輪折，翻嗟馬骨傷。驚風起朔雁，落照盡胡桑——關山定何許，徒禦慘悲涼！”
“關山……”一節，以節而論，非不協律。惟置於此處，則當易“平平仄平仄，平仄仄平平”為“平慶平平仄，平平仄仄平”。
律詩的平仄，據王漁洋王士禎（1634—1711），原名士禛，字子真、貽上，號阮亭，又號漁洋山人，人稱王漁洋，諡文簡。新城（今山東桓台縣）人，常自稱濟南人，清初傑出詩人。的《律詩定體》，分為四種：（一）仄起不入韻，（二）仄起入韻，（三）平起不入韻，（四）平起入韻。原書辨之甚詳，茲不贅述。漁洋嚐說：“律句隻要辨一三五，俗雲一三五不論，怪誕之極；決其終身必無通理。”研究聲律者，此當注意。
七律有所謂抝體者別為一體。如：
“鄭縣亭子澗之濱。”
“獨立縹緲之飛樓。”
之類是也。杜甫最多此類，專用古體，不諧平仄。中唐以後，則李商隱、趙嘏趙嘏（806—853），字承佑，楚州山陽（今江蘇省淮安市楚州區）人，唐代詩人，存詩二百多首，其中七律、七絕最多且較出色。輩創為一種，以第三第五字平仄互易。如：
“溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。”
“殘星幾點雁橫塞，長笛一聲人倚樓。”
之類，別有擊撞波折之改。至元好問又創一種，在第六字。
如：
“來時珥筆誇健訟，去日攀車餘淚痕。”
“太行秀發眉宇見，老阮亡來樽俎閑。”
之類，集中不可枚舉。然後人習用者少。抝體偶爾用之，亦見新穎，但不可濫耳。
第三節韻
律詩韻法簡單。第二、四、六、八句必著韻腳。有起句入韻者，亦有起句不入韻者。故每章多則五韻，少則四韻。
通韻之法，獨非古詩所有，律詩亦然，蓋自唐已如是矣。所通之韻以東、冬、魚、虞為尤多。如蘇頲《出塞》五律乃微韻，次聯用“麾”則支韻也。杜甫《崔氏玉山草堂》七律乃真韻，三聯用“芹”字，則文韻也。劉長卿劉長卿（約726—約786），字文房。漢族，宣城（今屬安徽）人，郡望河間（今屬河北）。唐代著名詩人，擅五律，工五言。官至監察禦史。與詩仙李白交厚，有《唐劉隨州詩集》傳世，其詩五卷入《全唐詩》。《登思禪寺》五律乃東韻，三聯用“鬆”字，則冬韻也，戴叔倫戴叔倫（732—789），字幼公（一作次公），潤州金壇（今屬江蘇）人，唐代詩人。其詩多表現隱逸生活和閑適情調，但《女耕田行》《屯田詞》等篇也反映了人民生活的艱苦。論詩主張“詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置於眉睫之前”。其詩體裁皆有所涉獵。《江鄉故人集客舍》五律乃冬韻，三聯用“蟲”字，則東韻也。閭邱《曉夜渡淮》五律乃覃韻，次聯用“帆”字，則鹹韻也。魏兼恕《送張兵曹》五律乃東韻，首聯用“農”字，則冬韻也。耿《紫芝觀》五律乃冬韻，首聯用“風”字，則東韻也。釋澹交《望樊川》五律乃冬韻，首聯用“中”字，則東韻也。至如李賀《追賦畫江潭苑》五律雜用“紅”“龍”“空”“鍾”四字，此則開後人轆轤進退之格，詩中另為一種矣。其東韻之有“宗”字，魚韻之有“胥”字，必是唐人原是如此，非屬通韻。如耿《詣順公問道》五律之末聯，王維《和仆射晉公扈從溫湯》長律之第八聯，楊巨源《聖壽無疆詞》長律其八之末聯，司空曙《和常舍人集賢殿》長律之第三聯，俱用東韻而有“宗”字。（李白《鸚鵡洲》一章乃庚韻而押“青”字。此詩《唐文粹》編入七古，後人編入七律。其體亦可古可今，要皆出韻也。）唐律第一句多用通韻字，蓋此句原不在四韻之數。是謂之“孤雁入群”。然不可通者，亦不用也。
凡前所舉者皆通韻之泛用者。鄭穀與僧齊已等始共定律詩通韻之定格三種：一曰葫蘆，一曰轆轤，一曰進退。此則所謂“變異中之均齊”也。葫蘆格者先二後四；轆轤格者雙出雙入；進退格者一進一退也。黃庭堅《謝送宣城筆》雲：