一、學會寬容——忤逆之忍
人活在世界上，哪能事事都那麼稱心如意呢？又怎麼可以別人在做事說話的時候不觸犯你呢？遇到這種情況，很多人心中就忿忿不平，有些修養的人沉默不語，但明顯表示出不快的神色，而毫無修養的人則要破口大罵了。如果不符合自己的心意就這樣行事的話，那不是天天都要氣個半死？須知別人在做事、講話的時候，冒犯你，搶白你，大多是直爽之人的人或是親朋好友，他們絕對不是故意要你處於難堪的境地，而是想讓你把事情做得更好。對這樣違背你心意的人或事，應該首先冷靜下來分析一下他的所作所為是對自己有利無利，而不是立刻發起火來。
別人不小心做錯了事而違逆了你的心思，或是打亂了你的計劃，對方根本就是無心為之，如果你不善於處理，不能忍受別人無心的過錯，大光其火，隻能是加劇對方的恐懼，事越辦越糟。要不然就是對方從此記恨在心，成為以後衝突的隱患。
別人衝撞了你，你心中當然不快，那麼你幹擾了別人，或是衝撞了別人，人家心中也照樣會產生不快之感，所以我們為人處事要小心謹慎，注意觀察別人的言行。當然這也不是因為怕逆了別人的心，違背他人的意，就察顏觀色，溜須拍馬，這隻能是讓別人更看不起你的為人。應當是大度為懷，在寬容別人的同時也獲得別人的理解和信任，才能更好地工作。
西周時期製造的青銅器十分精美，被後人看作寶物。尤其周代的銅鼎更是珍貴，後代的帝王要是得到一隻周鼎，就以為是上天降下的吉兆。
漢武帝時，有一次在汾陰發現了一隻周鼎，武帝高興得不得了，先把它放在太廟，然後又藏起在甘泉宮。大臣們知道漢武帝特別迷信，為了討他喜歡，都紛紛上表祝賀皇上得到了周鼎。
光祿大夫吾丘壽王卻與眾不同，說：“這並非周鼎！”漢武帝聽說了十分生氣，把他召來問道：“我得到一隻周鼎，大臣們都認為是真的，隻有你一個人說不是，為什麼？你今天給我說清楚，不然我就要殺你的頭！”
大臣們見皇帝發怒，都為吾丘壽王暗自捏汗。隻見吾丘壽王不慌不忙地回答：
“沒道理我怎麼敢亂說！我聽說當初周朝的德政從後稷開始，到公劉又獲得發展，到太王進一步發揚光大，文王、武王使它最後完成，周公使它傳遍天下。上天為了表彰周朝，故意降下玉鼎，所以叫作周鼎。如今我大漢朝自從高祖繼承了周朝的大業，也是大力施行德政，把恩惠施給天下百姓，全國上下團結一致，衷心擁護天子。到了陛下您，更是大大發展了祖宗的大業，功德超過前人，吉祥的征兆不斷出現，這可是天意呀！這次汾陰發現的寶鼎，是上天賜給大漢王朝的寶物，應當叫做漢鼎才是，怎麼能叫作周鼎呢？”
一番話說得漢武帝喜笑顏開，吾丘壽王不但沒被治罪，反而得到了黃金十斤的賞賜。
這並不是漢武帝明白臣子對自己的忤逆要忍受，否則他就不會發火，而是作為臣子的吾丘壽王機智地轉逆為順，他明白違背了天子的聖意該當何罪，但麵對那些阿諛之輩，心中也是有氣，所以才一語驚人，提出了自己的獨到見解。
初唐時期的魏征十分忠心，對於國家大事，知無不言，言無不盡，時刻提醒唐太宗要保持清醒的頭腦，這不免讓唐太宗覺得有點難以接受。
有一次，唐太宗問魏征：“為什麼曆史上的君主，有的明智，有的昏庸？”
魏征說：“聽取各方麵的意見，就是個明智的君主；隻聽信一方麵的意見，就是昏庸的君主。例如，隋煬帝就是偏聽偏信的昏君，因為他不願聽到有人造反的消息，佞臣虞世基就投其所好，隱匿軍情不報，結果國破人亡。”
唐太宗聽了不住點頭，讚賞說：“你說得真好！”
又有一天，唐太宗對大臣們說：“隋煬帝這人，博學多才，也知道堯、舜賢明，桀紂昏暴，可為什麼他自己做事就那樣荒唐？”
魏征接口說：“一個好皇帝光靠智慧超常和知識淵博是不夠的，還應當能虛心納諫。隋煬帝自恃才高，目空一切，誰的話也聽不進，說的是堯舜一樣聰明的話，做的卻是桀紂那樣愚蠢的事，因此他會自取滅亡。”
唐太宗聽了，深覺有理。唐太宗確實接受了魏征的不少錚錚勸諫，改正了自己的一些過失。唐太宗有時行事，想到魏征有可能會加以批評，就取消它。