第六十章 凶神勾陳(上)(1 / 2)

前後山海論鬼神,伏羲八壘鎖勾陳。

矮案上疊著一堆竹冊,許是擺放得不甚穩當,最下腳那一卷被擠壓到了案邊,“啪”的一聲摔落在地。竹冊滾動了幾圈,將內裏的古篆文字一覽無餘地暴露了出來,靠近最後的一段中雕刻了四個大字、突兀地獨占去一列,仔細辨認可識得是“昆侖大會”四字。

正要抬步出門的翟蓮將門檻上的腳步收了回來,輕“咦”一聲走到案前看去。那六卷注冊泛著灰暗,似乎頗有些年歲了,卻是前些日裏岑樓交予他,說是閑暇之餘不妨讀上一讀。隻是這些日子裏,他忙著參悟大衍陣法,全部心思都放在了演算陣體之上,卻是將岑樓交代的事情給忘了。

暗呼一聲慚愧,翟蓮彎腰正要將竹冊拾起,正撞見那“昆侖大會”四字,其後一段文字更是深深地將他吸引,再難轉目。他將竹冊捧在手中聚精會神地看著,口中念念有詞,未幾,臉上更是露出了動容之色。

六卷竹冊最初在龍涎洞中被發現,與其相伴的是百草翁在洞壁留下的幾句平生,於是,六卷竹冊便被諸家前輩們珍藏了起來,當做是百草翁九陣之外的遺作。而後九流集中一位前輩追溯炎黃,才在其基礎上編寫了《山海經》,《山海經》幾經輾轉終於流傳民間,奇門中人為將兩者區分,又將其稱作《後山海經》。雖說兩者關係匪淺,然而其中記錄的世界卻有著千差萬別,要說這最大的分水嶺,便是這《前山海經》末卷中提及的“昆侖大會”了。

昆侖大會,又稱“萬妖大會”,那一日幾乎所有的妖、人族眾全都會聚到了昆侖山頂,為的是見證有史以來最為驚心動魄的一戰。萬妖八大神為了一爭排名,相約在昆侖之巔一決雌雄,更請來了人族中的八族首領伏羲作為見證,可謂是元央界萬千年來最為熱鬧而重大的一天。

這一戰當真驚天動地,八大凶神個個神通無匹,霸絕元央,其爭鬥已不能用一句精彩萬分來概括。戰到最後,直符、騰蛇隱隱壓過其餘六神,更鬥了個旗鼓相當。老五勾陳平日好鬥,卻是第一個敗下陣來,雖是出乎所有人的意料,隻是比鬥精彩,誰也沒去注意帶著不甘的他是如何離開了昆侖。

直符、騰蛇殺紅了眼,誰也不肯相讓,更是拚盡了所有陰元,一時間竟使昆侖崩裂、日月無光。伏羲有心阻止,奈何與二妖本在伯仲之間,卻也無計可施。

眼睜睜地看著昆侖塌陷,可怖的神力將方圓百裏盡數吞噬,任誰都要歎上一句“休矣”。其間觀戰之眾無數,無一幸免,被那無以抗拒的黑色大洞吸了進去。從此,曆史的篇章便也掀開了新的一頁。

所幸,雖然被那黑洞吞噬,除了激鬥中心的七大凶神,數十萬的人、妖族眾盡都虛驚一場,真真切切得存活了下來。當伏羲睜開雙目,眼前竟是另一個世界,山河依舊,雖說有別於故鄉,卻更加得廣闊瑰麗。從此,妖族少了七大凶神而收斂了許多,八族不再受製於妖,便在這新的“元央界”過上了平淡卻也舒適的日子。

休養兩百餘年,八族適應了新的家園,便也漸漸將故鄉淡忘。可惜伏羲垂老,神威不複盛年,相反妖族繁衍迅速,數量上遠遠得超越了八族,其中佼佼者更是野心愈盛,終於鼓動眾妖再度侵犯。八族寡不敵眾,為免妖族獨霸元央,自己更成奴役,伏羲遍尋元央,終於找到了一處玄脈,這處玄脈勾連故鄉,便成了八族的唯一希望。帶著些許無奈與惆悵,伏羲領著八族重回故地,又將昆侖陽脈封印,從此與妖族隔絕,改這一界為“八荒”。

“原來這其中還有如許多辛秘,八大凶神,竟有此般神力?師傅說元央妖獸便要來犯,如若其中有這般厲害的人物,豈是我等能抵擋的?唉,不知道大衍陣法能否有所作為?”收起竹冊,翟蓮嘖嘖之餘不禁歎息,想起岑樓口中的奇門大會,想來便是針對此次妖獸禍亂的,可想而知,事態之嚴重怕已是難以想象。