曆史上曾經有個叫尾生的人，他可是著名的遵守約定者。他與女子相約在橋下立柱會喵，逾時女子沒來，河水暴漲，他寧可淹死也不失約離去。故有尾生抱柱之信的說法，今天看他的做法似乎過頭了，但其精神卻永遠值得大家借鑒。
以誠信服人，是最高明的處世之道，也是最有效的成功素質之一。人無信不立，不做言過其實的許諾，不做言而無信、背信棄義的醜行，這才是有魅力的人，靠得住的人。所以，縱使萬般艱難，也須言行如一，表裏如一，不可一日無信。
中國人曆來把守信作為人處世、齊家治國的基本品質，主張言必行，行必果。賈誼說：“治天下，以信為之也。”小信成則大信立，治國也好，理家也好，經商也好，交友也好，都需要講信用。
清代顧炎武曾賦詩言誌：“生來一諾比黃金，哪肯風塵負此心。”表達了自己堅守信用的處世態度和內在品格，一諾千金的典故便是由此而來的。信用不像錢那麼簡單，隻要你有錢，就可以立即把資金彙入銀行，要取就取，但是，信用就不會像錢這樣來得容易，用得方便，要取得信任是要長時間積累的。信用無法在短時間內形成。因此，我們一定要為自己創造信用，而且要每天不斷地累積。
老子說過：“輕諾必寡信，多易必多難。”一個人如果經常失信，一方麵會破壞他本人的形象，另一方麵還將影響他本人的事業。信譽許諾是非常嚴肅的事情，對不應辦的事情或辦不到的事，千萬不能輕率應允。一旦許諾，就要千方百計去兌現自己的諾言，以獲得別人的信任。
承諾是一種信譽，一種責任。承諾的結果應是履行諾言，真正的應諾有時像美麗的童話，它讓人感動得心顫。講求誠信，請從自我做起，從現在做起，從小事做起。
誠實厚道吃得開
男人要想吃得開，必須講誠信。信用是一個內在氣質的反映，是衡量一個人綜合素質的重要指標，是一個人發展的必備品德。講信用的男人是最可靠，也是最聰明的男人。
要想吃得開，一定要說話算話。所以答應人家之前，先要自己想一想，做得到，做不到？做不到的事，不可以答應人家，答應了人家一定要做到。
上麵的這番話，是胡雪岩對紅粉知己阿巧姐的弟弟福山說的。阿巧姐隻有福山這一弟弟在蘇州老家，她和胡雪岩好上之後，向胡雪岩提出要求，請他將這個弟弟帶出來留在身邊學生意。胡雪岩到蘇州見到福山，發現他人很靈巧，也就決定收下他來。在收福山為徒時，說了這一番既是教他做人，也是教他做生意的話。而且，這也是他要福山首先知道並且必須牢記在心的一番話。這段話仍然是講為人的信義、為商的信用問題。可見胡雪岩對此是如何的重視。
同樣的意思，胡雪岩在另一個場合也說到過。
胡雪岩經常說：“江湖上做事，說一句算一句，答應了漕幫的事，不能反悔，不然叫人看不起，以後就吃不開了。”
經過胡雪岩的一番努力，終於與鬆江漕幫達成協議，先由鬆江漕幫在上海的通裕米行墊付十幾萬擔大米，解浙江海運局漕米解運難以按時完成之困，待下一步浙江漕米解運到上海，再以等量大米歸還鬆江漕幫。
王有齡一上任就遇到的令他頭疼、且關係到他的官場前途的問題，終於有了一個很不錯的解決。
不過，這個時候，王有齡又提出了另一個方案，他與胡雪岩商量，想將鬆江漕幫那批大米改墊付為直接收購，即讓信和先借出一筆款子，買下鬆江漕幫的大米在上海交兌，完成漕米交兌任務，而把浙江現有卻來不及運到上海的那些漕米，自己囤積起來。
王有齡改變主意，是因為在胡雪岩與灌幫首領進行接洽的時候，王有齡從鬆江官方打聽到一些有關局勢變化的消息。一個重大的消息，是洪秀全已經開國稱王，自立國號為太平天國。洪秀全改南京為“天京”，定尊號為“天王”，置百官，定朝儀，發禁令，並由“天官丞相”林風祥、“地官丞相”李開芳率領一路兵馬出征，奪取鎮江，從瓜洲北渡，攻陷維揚，已成北取幽燕之勢。與此相應，朝廷也不示弱，派出兩位欽差大臣，一位帶兵前出江寧，在江寧城東孝陵衛紮營，形成圍城之勢。另一位欽差大臣就是曾任直隸總督的琦善。琦善率領直隸、陝西、黑龍江的馬步各軍，由河南南下，迎頭阻擊林鳳祥、李開芳。
時局的這一變化，意味著朝廷與太平軍之間，將有一場決定勝敗的大戰，而且，在王有齡看來，局勢會向有利於朝廷方麵的方向發展，關鍵隻看朝廷的練兵和糧餉辦得如何。
朝廷與太平軍之間戰事在即，又意味著做糧食生意將大有可為，因為不管哪一朝、哪一代，隻要一動刀兵，糧食一定漲價。這個時候，做糧食生意，隻要囤積得好，能夠不受大的損失，無不大發其財。聽到這個消息，胡雪岩感到的是一陣欣慰，因為在他看來，和漕幫議定的由他們墊付漕米，到時以等量大米歸還的協約，真的是幫了他們的忙了。而王有齡想到的，卻是與其讓別人賺，不如讓自己賺。他要改變原來商定的辦法，就是要將那批將來議定還給漕幫的大米囤積起來，等戰事一開，自己賣出賺錢。他甚至想到就借漕幫的通裕米行來囤積這批糧食。隻是胡雪岩一明白王有齡的意圖，立即就表示反對。他對王有齡正色說道：“主意倒是好主意，不過我們做不得。江湖上做事，說一句算一句，答應漕幫的事，不能反悔，不然叫人家看不起，以後就吃不開了。”