我們無法相信人們僅僅因為沒有任何困難而覺得舒適，覺得快樂。恰恰相反，一個自憐的人即使舒服地靠在沙發上，也不會停止自憐。反倒是無視環境優劣的人常能快樂，他們極富個人的責任感，從不逃避。
人生的快樂源自於我們心靈的那種愉悅的感受。無論我們擁有什麼，都不要停止去喚醒那種感受，讓它助你走過這一程。
讓自己瀟灑地活著
人們往往習慣於忘記生活中那些讓自己高興的點點滴滴的小事，而常常將那些痛苦牢牢地記在心裏。就像吃過了糖會馬上忘記它的甜味，而吃過了苦藥卻常常覺得那苦澀長留唇舌間。生活需要我們做的卻與此相反：忘記苦澀，回味甘甜。因此，忘卻是一種能力，忘卻苦澀是一種更高的能力。我們需要培養這種能力，讓自己的快樂比痛苦多一點。
台灣著名女作家三毛小時候是一個非常勇敢而又活潑的小女孩兒，她喜歡體育，常常一個人倒吊在單杠上直到鼻子流出血來。她喜歡上語文課，國文課本一發下來，她隻要大聲朗讀一遍，便能夠熟練地掌握其中的內容。有一次她甚至跑到老師那裏，很輕蔑地批評說：“國文課本編得太淺，怎麼能把小學生當傻瓜一樣對待呢？”
三毛12歲那年，以優異的成績考取了台北最好的女子中學——台北省立第一女子中學。初一時，三毛的學習成績還行；到了初二，數學成績一直滑坡，幾次小考中最高分才得50分，三毛開始覺得自卑。
然而一向好強的三毛發現了一個考高分的竅門。她發現每次老師出小考題，都是從課本後麵的習題中選出來的。於是三毛每到臨考，都把後麵的習題背過。因為三毛記憶力好，所以她能將那些習題背得滾瓜爛熟。這樣，一連六次小考，三毛都得了100分。老師對此很是懷疑，他決定要單獨測試一下三毛。
一天，老師將三毛叫進辦公室，將一張準備好的數學卷子交給三毛，限她十分鍾內完成。由於題目難度很大，三毛得了零分，老師對她很是不滿。
接著，老師在全班同學麵前羞辱三毛。這位數學老師拿起飽蘸著墨汁的毛筆，叫她立正，非常惡毒地說：“你愛吃鴨蛋，老師給你兩個大鴨蛋。”老師用毛筆在三毛眼眶四周塗了兩個大圓餅。因為墨汁太多，它們流下來，順著三毛緊緊抿住的嘴唇，滲到她的嘴巴裏。
老師又讓三毛轉過身去麵對全班同學，全班同學哄笑不止。然而老師並沒有就此罷手，他又命令三毛到教室外麵，在大樓的走廊裏走一圈再回來。三毛不敢違背，隻有一步一步艱難地將漫長的走廊走完。
這件事情使三毛丟了醜，但她沒有及時忘卻的能力，於是開始逃學。當父母鼓勵她正視現實鼓起勇氣再去學校時，她堅決地說“不”，並且自此開始休學在家。
休學在家的日子裏，三毛仍然不能從這件事的陰影中走出來。當家裏人一起吃飯時，姐姐弟弟不免要說些學校的事。這令她極其痛苦，以後連吃飯都躲在自己的小屋裏，不肯出來見人了。就這樣，三毛患上了少年自閉症。
可以說少年自閉症影響了三毛一生，在她成長的過程中，甚至在她長大成人之後，她的性格始終以脆弱、偏頗、執拗、情緒化為主導。這樣的性格對於她的職業可能沒有太多的負麵影響，卻嚴重影響了她人生的幸福。
對於12歲時的丟醜事件的念念不忘，使三毛產生了不良的性格傾向，長大成人的三毛深知這樣的性格會是自己成功路上的攔路虎。為此，她獨自一人遠赴歐洲，遊曆非洲，主動創造條件改變自己不健康的個性。正是因為她對自己個性的主動改造，才使她在文學創作上獲得了成功。
忘卻也是一種能力。對於一些不愉快的事，一些不值一提的小事，一些沒有意義的瑣事，我們應該及時地忘掉。對於丟醜的事件，我們更要及時遺忘，把它放在心上，隻會影響自己個性的發展與完善。
我們難免被生活的暗流衝擊，留下累累的傷痕，以見證我們所遭受的種種磨難。但這磨難是教會我們成熟和堅強的，不是讓我們牢記並痛苦的。忘卻的能力也許比記憶的能力更難培養，但我們需要有這種能力讓自己瀟灑地活著。
分清真正的困難
生活中我們確實可能遇到這樣、那樣的事。有些大事確實常常令我們痛苦不堪，而有些小事也會經常來糾纏我們本來可以愉快的心情。細細想來，即使是我們降低要求去享受一下平靜的心情都成了一種奢望。
可是，我們仍然可以發現許多人臉上掛著的那種發自內心的笑意。這是為什麼？
他們不是沒有人生的創痛，而是能分清什麼是小挫折、什麼是真正的痛苦和困難，並能正確對待。
多年前的一個夏天，約翰·斯羅德在一個小客棧找到一份在櫃台值夜班和給馬廄添飼料的工作。每晚當班時，總見即將回家的老板不客氣地告誡他：“不可馬虎，我會天天查的！”那時斯羅德22歲，剛從大學畢業，血氣方剛，對這位從無笑容的老板大為不滿。
一星期過去了，雇員們每天一頓的午餐一成不變：兩片牛肉熏腸，一點泡菜和粗糙的麵包卷。午餐的錢竟還是從他們的工資中扣除的。
他變得難以忍受了。
斯羅德確實被激怒了。沒有發泄的對象，他隻能向來接他夜班的斯曼大發牢騷，宣稱：“總有一天，我要端一盤牛肉熏腸和泡菜去找老板，把這些東西一古腦兒朝他臉上扔去。”“這地方真見鬼，我馬上卷鋪蓋離開這裏！”
斯羅德越講火氣越大，滔滔不絕地嚷嚷了近20分鍾，中間還夾雜著拍桌子聲和下流的辱罵聲。此刻，他忽然注意到斯曼一直不動聲色地坐在那兒，用他那悲傷、憂鬱的眼神看著他。斯曼當然有充分的理由悲傷、憂鬱，因為他是集中營的幸存者，瘦弱，不停地咳嗽整整伴隨了他三年。他似乎特別喜歡夜晚的工作，這樣他感到安靜，有足夠的時間和空間回憶可怕的過去。對斯曼來說，最大的享受莫過於沒有人再強迫他該幹什麼。在集中營時，他就夢想著這個時光。
“聽著，斯羅德聽我說，你知道自己錯在哪裏嗎？不是熏腸，不是泡菜，不是老板，不是廚師也不是這份工作。”
“我有什麼不對？”
“斯羅德，你認為自己什麼都懂，但你卻連小小的挫折與真正的困難都分不清。假如你摔斷了脖子，假如你整日填不飽肚子，假如你家的房子著火了，那才是遇到了難以對付的困難哩。任何事情都不可能盡如人意，生活本身就充滿矛盾，它像大海的彼濤一樣起伏不平。學會區分什麼是小小的挫折，什麼是大的困難，不為小事而發火，你就會長生不老。祝你晚安。”
斯羅德覺得在自己的一生中，很少有人這樣看透自己。在漫長的黑夜中，斯曼的當頭棒喝，在他腦子裏打開了一扇窗戶。
如今，幾十年過去了，每當斯羅德麵臨困境，遇到挫折，想大發其火，怨天尤人時，一張悲痛而又憂傷的臉龐就出現在他麵前並問他：“這是難以克服的困難，還是小小的挫折？”
生活之海波浪起伏。麥片粥結塊了，或者胸腔裏出現腫塊，這當然完全不同，但是有人卻似乎分辨不清，動輒發火，幹出蠢事。
隻有分清了什麼是難以克服的困難，什麼是小小的挫折，才能夠保持良好的心態，避免心靈遭受巨大的挫折。
“讓自己忙著。”
有時候，人的不快樂是因為空虛和無聊。所以才有時間去想那些讓自己不快樂的事，而且越煩越想，越想越煩，到最後隻能是找不到快樂起來的理由。
人隻有在忙碌的時候，才會體會到自己的存在和心靈的充實。如果你覺得無聊和空虛了，就不要再讓自己繼續這樣地生活，讓自己的身體快速地跟上生活的節奏，創造一些因你的存在才會變生出來的價值。你就會在一瞬間變得快樂起來。
一位成人教育學校的老師說，他在40年的教學生涯中，教過無數的學生，對很多學生都沒有印象了，卻永遠也忘不了一個叫瑪瑞安的學生。
瑪瑞安在幾年前，家裏遭遇不幸，所謂“福無雙至，禍不單行”，這樣的不幸發生不止一次，而是兩次。第一次他失去了他5歲大的女兒，一個他特別喜歡的孩子。他的朋友都為他遭受的打擊寄予了無限的同情。可是，命運是那麼不公平，正如他所講的，10個月之後，上帝又賜給他們另外一個小女兒——而她隻活了5天就死了。
這接二連三的打擊，使他幾乎沒有勇氣繼續生存下去。“我簡直絕望了！”這位父親說。他睡不著，吃不下，也無法休息或是放鬆。他的精神受到致命的打擊，對生活完全失去了信心。最後，他去看了醫生。一個醫生建議他吃安眠藥，另外一個則建議他去旅行。他兩個方法都試過了，可是沒有一樣能夠對他有所幫助。他說：“我的身體好像被夾在一把巨大的鉗子裏，而這把鉗子正變得愈夾愈緊，愈夾愈緊。”那種悲哀給他的壓力幾乎使他忘了自己還是一個活著的人。
“不過感謝上帝，我還有一個孩子——一個4歲大的兒子，他教我們得到解決問題的方法。有一天下午，我呆坐在那裏為自己感到難過的時候，他問我：‘爸爸，你能不能為我造一條船啊！’我實在沒有興致去造條船。事實上，我根本沒有興致做任何事情。可是我的孩子是個很會纏人的小家夥，我不得不順從他的意思。”
“造那條玩具船大概花了我三個鍾頭，等到船弄好之後，我發現用來造船的那三個小時，是我幾個月以來，第一次有機會放鬆我的心情的時間。”
“這個大發現使我從渾渾噩噩的生活中驚醒過來。它使我想了很多——這是我幾個月來第一次開始想悲痛以外的問題。我發現，如果你忙著去做一些需要計劃和思想的事情的話，就很難再去憂慮了。對我而言，造那條船就把我的憂慮整個吹散了，所以我決定讓自己不斷地忙碌。這也是我想到的治療憂慮的唯一方法了。”
“第二天晚上，我巡視屋子裏的每個房間，把所有該做的事情寫在一張紙上。寫完我才發現，家裏還有好些小東西需要修理，比方說書架、樓梯、窗簾、門鈕、門鎖、漏水的龍頭等等。更叫人想不到的是，在兩個星期以內，我列出了240件需要做的事情。”
“在過去的兩年裏，我一直做著瑣碎的事情。如今，那些事情大部分都已經完成。此外，我也盡力計劃一些家庭以外的事情，使我的生活裏充滿了啟發性的活動：每個星期，有兩天晚上我來這個成人教育班學習知識，並參加了一些小鎮上的活動。我現在是校董事會的主席，每周要參加很多的會議，並協助紅十字會和其他的機構募捐。我現在簡直忙得沒有時間去憂慮。”
為什麼“讓自己忙著”這麼一件簡單的事情，就能夠把憂慮趕出去呢？因為有這麼一個定理——這是心理學上所發現的最基本的一條定理。這條定理就是：不論這個人多麼聰明，人類的思想都不可能在同一時間想一件以上的事情。
讓我們來做一個實驗：假定你現在靠坐在一張藤椅上，閉起兩眼，試著在同一個時間去想：自由女神，你明天早上打算做什麼事情？這時候，你會發現你隻能輪流地想其中一件事，而不能同時想兩件事，從你的情感上來說，也是這樣。我們不可能既激動、熱忱地想去做一些很令人興奮的事情，又同時因為憂慮而拖累下來。在同一時間裏，一種感覺會把另一種感覺趕出去。世界上有許許多多和瑪瑞安有相似遭遇的人，但他們之所以獲得新生，就在於他們找到了生命的原動力，“讓自己忙著”不僅是人發泄苦痛的窗口，也是噴湧快樂的源泉。
“讓自己忙著”實際上是治療疾病的最好方法，尤其是心理方麵的病症。因為隻有在勞動中一個人才可以運行起生命的動力，才能實現自己的價值，滿足人的內心需要。