第四章 大宋的基本國情闡述(2 / 2)

他的確能看見滿天星辰。

“不如探討一下修行的基礎吧,這個我比較擅長。”老人將視線收回,望向應欽。

……

“修行的基礎莫非元氣一物。天地者,萬物之逆旅也,天地之間有呼吸,那便是所謂的元氣…”老人娓娓道來…

“人為昊天所生,因而人本身便是昊天的一道氣息,而修行者,便是那道更加濃重的氣息。”老人濁眼清明,雙手作揖狀靠在盤著的腿上。

“氣息輕柔,撫之無有,扇之即去,而萬物有實,二者怎可相提並論?”應欽終於抒發沉積在心中極久的問題來,因求道心切,所以再也不敢像白日裏那般正視老人的那雙濁眼,亦或者是說,不敢去正視。

所以老人濁眼中流露的絲毫怒意,微微顫抖的白須,應欽也全然沒能覺察到。

“氣息至微,可仍舊為實,實粒彙聚,加以規則,便為血肉,血肉又以規則,便是為萬物。”老人撤去怒意,耐心詮釋。

應欽聽之有感,頓覺心胸舒暢,寬曠如野,就如馬車車廂外的久經吹嘯的荒山大戈。

“修行伊始,是為煉休,煉氣入身,連通經脈,直通泥丸,此喚作入玄,不入玄門煉無休止,因而稱作煉休。”

“煉休境界者,體強身健甚於常人,以手撫觸猶如精鐵…”老人繼續道來…

“血肉終究為血肉,再如何堅硬也會被刀劍所傷…”應欽浸淫修行的夢十年,這些常識自然熟知,然而過分熟悉的便會心生出怪異,從而抒發出這麼一句,就好比一隻蟻蟲非得要將一根結實的牛角鑽出一個大洞來,因而終於又成功地激出了某人的怒意。

蔣啟是真的怒了,隻聽見他怒道了一聲,“拙!”而後伸出一隻手握拳彎曲著並起的二指來狠狠地賞了應欽一個響腦瓜子。

“刀劍者,同為昊天之息,是昊天喘的一大口氣!拙!”老人竟仍忍不住連說了兩次拙,可見憤怒,也是無奈,或者可以說是愛才。

夜,一片死寂般的安靜,時間不知快慢的流逝著。

不知為何,蔣啟不願再繼續道來,隻輕輕歎息了一道,眼眸中也看不出多少類似先前的期待,將車窗簾幕重新撩起,任吹進的大風將昏暗燈火搖曳。

在馬車的四周,猶如木樁般詭異地站著幾隻身影,悄無聲息間便杵在那裏,用老人的話講,是漂浮著昊天喘的幾大口氣。

實際上,這幾隻身影的確是漂浮半空中,幾道極淡的氣流噴濺而起,無根無底的杵在半空,令人感覺就像是在變一個極不真實的戲法那般。

老人終於開口了,打破了夜的寧靜,“陛下終究是不放心老夫啊…”

漂浮在半空的身影中也同樣作出了回應,“如果蔣老您不是一直往北走的話…或許情況比現在好上一些…”

那身影的聲音柔和,如街坊鄰裏親朋好友相互攀談那般柔和,然而這般柔和的聲音若是將其與嘯風老鴉森森寒夜處置在一起,卻是有了些陰冷的意味,肅殺的氣氛。

“陛下的秉性像極了先皇……童心未泯,得不到的寧願親手毀去…更確切的說,一樣醜陋的品性!”老人像是自述自喃,發出憎惡。

“這是昊天給予人生而得之的品格……來自昊天的即是光明純潔的!”那人影道,聲音依舊那般柔和,卻給人帶來一種極為恐怖的沉寂。

“那麼罪惡…” 蔣啟氣極,瞪眼鼓吹著兩撇白胡。

“罪惡是昊天遭受了蒙蔽…”那黑影不帶一丁點情緒的淡然說道。

“同樣是久居深宮,而你們怎麼會滋生出如此肮髒卑劣的品性,竟說出這般辭藻!”蔣啟更加生氣,雙手緊握手指彎曲並起,擺出一副要狠狠敲腦瓜子的架勢來。

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