黃世惠是台灣企業界第二代相當引人注目的富豪，與台灣許多企業家不同，他原是一位腦外科專家。五十開外才接管企業，涉足工商界。克服了種各困難，他本著正派經營的信條，從頭做起，從實踐中摸索經驗。他秉持“不要分是誰的責任，自己應該率先努力”的思想，迅速使自己成為內行。
從醫師到“三陽工業公司”的董事長——三陽工業公司，在台灣可以說是大名鼎鼎。在島內，一提到三陽產的“野狼”牌摩托車，幾乎達到了無人不知的程度，在三陽最輝煌的日子裏，台灣的三個摩托車騎手中至少有一個騎的是三陽的產品。即使經過了40年的風風雨雨，現在的台灣摩托工業界，“三陽”仍是無可替代的“霸主”。
從黃世惠接管“三陽工業公司”的那一天起，他就再三地宣布以“正派經營”為其經營指導思想。他聲稱自己的賺錢哲學是：“君子愛財，取之有道。”“我不是什麼錢都賺的，乞丐的錢就不賺。”
1988年黃世惠毅然購入了“國泰信托投資公司”的大多數股票，出任公司董事長，於11月11日正式接管這個爛攤子，從而跨入了金融業。當時他自己也說“國泰”是個“火中粟子”，“國泰信托”是1985年台灣“十信風暴”中的主角，已經瀕臨破產，無望收回的放款將近200億元新台幣，淨值僅950萬元。上任之初，黃世惠僅帶了三個慕僚，以“正派經營”為其經營指導思想，在公司內推行“三陽式”的分層負責與獎懲製度，貸款業務不同金額由不同等級的主管全權決定，同時，主管也擔負起完成業績的成敗責任。黃世惠個人與關係企業不向“國泰信托”貸款，嚴格的製度使“死水”重新流動起來。七年後“國泰信托”信托資金從240億元新台幣猛增到918億台幣。擁有總資產已突破1100億台幣。這時的黃世惠開始涉足銀行業了。
“正派經營”是黃世惠事業成功的保證。
取財有道，無愧於心人生在世，不要憂慮得不到錢財，怕隻怕得到財富後不能好好地使用。官祿、福份也是如此，不要擔憂它不降臨，應該擔心的是能不能無愧於心地得到它。
這就是說一個人隻要肯勤勉地做事，開源節流，財富是不難得到的。怕隻怕自己懶惰成性，又揮金如土，如果是這樣，這一生你就別想擁有財富。人的一生最可怕的是得到了財富而不好好地去用它，不是當了守財奴，就是花天酒地、奢靡浪費，這樣，財富反而成了害人的東西，不僅害自己敗家喪身，更危害社會。實際上，財富如果用於正途，未嚐不是一股力量，樂善好施，有益民生，才是真正發揮財富的妙用。所謂“天要你富莫太奢”，都是告訴我們要善用金錢。
世人都渴望官祿和福份，然而究竟有幾人能得到呢？如果財富不是從正道而來，卻盡是做一些虧心損福之事，不但對不起自己的良心，也將自己的人格輸掉了。其實，福祿本無定數，又何必太過執著呢？倒不如求自己內心的福祿，“無諂無曲便是心官，不借不求便是心福”，任憑誰也奪不去搶不走了。做官求福是如此，經商求財同出此理。作為一個現代商人，就更不能為富不仁、貪小利而失大義。古往今來，有多少富商豪賈是因為貪利忘義而成為富翁的呢？即使有，他也是生活在人世唾沫之中而抬不起頭來，這樣，即使你擁有萬貫家財又有什麼臉麵活在人世呢？
高明的生意人決不唯利是圖，更不會獨吞全利，而是使對方也獲得滿意的利益，隻有這樣，才能抓住顧客，贏得市場，也才能最終戰勝競爭對手。然而，在現代商場中，雖然很多人都明白其中道理，卻往往不願意這麼做，相反倒是弄出許多舍義取利的蠢事來。他們往往就這樣經商、取財，最終落得個背信棄義、見錢眼開的罵名。
信用和商譽是無形的財產
人而言，信用和商譽非常重要。而信用和商譽，必須經過長時間的努力才能獲得。因為買賣並不是隻做一次，所以如果違背了正道，就無法持久。一次不正當的行為，很快就會傳遍大街小巷。這時，任憑你如何辯解——“不，隻有那一次，我再也不會那麼做了”，一定沒有人會相信你。
失去信用和商譽隻是瞬間的事，而一旦失去了，想要恢複就必須再花很長時間。所以，要時時自我警惕。
常聽說做生意最重要的是重信用。比如說，在拐角那一家店買東西最放心，就是說那家店最有信用。某家商店的商品又好又便宜，那家飲食店的東西最可口，這家西裝店如期交貨，像這種叫人花錢花得放心、樂意，也就是有好信用的店，一定是賺錢的店。商店也好，工廠也好，事務所也好，不隻你一家，顧客要選哪一家那是他的自由。因此，做生意最大的課題就是如何使顧客不走入別的店而走入你的店。