如果你想從閱讀中獲得值得你永遠銘記在心的知識，你就應該花更多的時間去研讀那些無疑是富有天才的作家們的作品，不斷從他們那裏取得養料。
——（古羅馬）塞涅卡
所有的書都可分為兩大類：隻供一時所讀的書，和可供一切世代閱讀的書。
——（英）約翰·羅斯金《芝麻與百合》
閱讀所有的優秀名著就像與過去時代那些最高尚的人物進行交談。而且是一種經過精心準備的談話。這些偉人在談話中向我們展示的不是別的，那都是他們思想中的精華。
——（法）笛卡爾《方法談》
古今名聯話讀書
撰聯為座右銘，自警自勵，是我國曆代有識之士好學進取的優良傳統。
蘇軾年輕時，自以為博學，便大書一聯：“識遍天下字，讀盡人間書。”後經一老翁指點，遂改成：“發奮識遍天下字，立誌讀盡人間書。”
此聯體現了蘇軾年輕時立誌刻苦讀書，功夫不負苦心人，終於成為唐宋八大家之一。
南宋詩人陸遊，自幼酷愛讀書求學，他在自己書齋裏掛了這樣一副親題的對聯：
萬卷古今消永日；
一窗昏曉送流年。
此聯正是陸遊夜以繼日，常年攻讀與經常寫作的真實寫照，道出了有誌者事竟成的哲理。
明代文學家徐渭，為了告誡子孫刻苦學習，晚年擬一聯掛於後輩的書室：
好讀書，不好讀書！
好讀書，不好讀書！
此聯雖然隻有十四個字，上下文字相同，但“好”字讀音不一，便意思相反。說的是，年少時乃讀書的大好時光，卻顧貪玩而不喜歡讀書，年老時喜歡讀書，卻因為力不從心而不能好好讀書。這番家教是對“少壯不努力，老大徒傷悲”的最好說明。
民族英雄鄭成功，自幼愛讀曆代豪傑列傳，特別崇尚嶽飛的愛國精神，當時中國正處於動亂時期，朝廷文武百官，卻無視民族危亡，終日花天酒地，謀求私利。鄭成功十分氣憤，撰寫了一副自勉聯：“養心莫善寡欲，至樂無如讀書。”
清代著名考據家閻若璩，從小口吃，又很愚鈍，但他勤奮好學，寒暑不避，日夜不止。他輯錄古人的話綴成一副對聯：“一物不知，以為深恥，遭人而問，少有寧日”
作為座右銘，以勉勵自己時時奮發讀書。
清代“揚州八怪”之一的鄭板橋的書齋裏有這樣一副對聯：
咬成幾句有用書，可以充饑；
養培數竿新生竹，直似兒孫。
此聯一個“咬”字，把刻苦鑽研書本的情態和對事業的追求表達得淋漓盡致。
清代民族英雄林則徐，幼年家境貧寒，他在自己書房裏親自貼上一副自題對聯：
家小樓台無地起；
案餘燈火有天知。
此聯充分反映出林則徐身處逆境而自強不息，矢誌苦讀的可貴精神，無怪乎後來成為文武兼備的愛國名將。
清代學者程祖洛，為激發自己立誌苦學，他以形象的手法，題一聯懸於齋：
醴泉無源，芝草無根，人貴自立；
流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。
此聯讚頌了奮發圖強，銳意進取的胸懷，總結了下定決心，堅持不懈的努力，才能成功的經驗，給人以很深的啟迪。
清代文學家蒲鬆齡，自幼家貧，努力讀書，可是考試都是名落孫山。他在悲憤之中，不忘進取，發憤苦讀、著文。他在自己壓紙用的銅條上刻了一副對聯：
有誌者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；
苦心人天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。
此聯蒲鬆齡運用楚霸王項羽破釜沉舟，大破秦兵和越王勾踐臥薪嚐膽，滅吳雪恥的故事，表達了矢誌不渝的決心。後來，他終於寫出《聊齋誌異》這樣的“孤憤之書”。
清末，有些貴族子弟出國留學，回國後，榮任翰林院學士，但也有的不學無術、有名無實。
有一個姓唐的“洋翰林”給大學者何秋輦寫信，開頭稱秋“輩”老伯，信中又把“草菅人命”錯寫成“草管人命”。何秋輦因此作了一對聯：
輦輦同車，夫夫竟作非非想；
管管同官，個個多存草草心。
此聯，何秋輦對不學無術徒有虛名的人，給以尖銳的諷刺，言外之意，如果好好讀書就不會出現這種笑話了。
近代民主革命先驅黃興，在武昌兩湖學院求學時，擬了一副對聯鞭策自己發奮讀書：
墨磨日短，人磨日老；
寸陰是競，尺璧勿寶。
此聯提醒自己要珍惜寶貴的光陰，切莫虛度年華，要機不可失地追求救國救民的真理，時不待我地為振興中華學好本領。
徐特立曾有一聯：
有關家國書常讀；無益身心事莫為。