最後再指出一點是極為重要的，這就是個性結構的上述三個方麵不是獨立的。這個特點在下麵還將補充分析。這裏我們隻指出，按上述幾種觀點中的某一種觀點研究個性問題時，都不會隻注意到劃分出來的那些“專有”成分，還會注意到其他兩方麵的成分。
(四)普通教育的目的所包含的內容
普通教育的目的是一個涉及麵很廣的問題，全麵地研究它不是本書的任務。然而，作為這個問題的一個方麵，即內容問題，卻是必須涉及的，其主要原因有以下兩個：
第一，恰當地說明普通教育的目的，是我們這項研究工作邏輯中的一個必要環節，它能保證我們從闡述個性問題合乎規律地過渡到闡述普通教育的結構問題。Г.諾伊涅爾寫道：“教育感化的目的表現出社會對人的直接要求；目的就是使具體-曆史的個性觀念和指導個性發展的觀念進行轉化，所以，目的是貫穿整個教育過程的決定性的因素；它對內容和方法起著指導方向的作用，也是衡量教育活動效率的決定性標準”[121，第92頁]。
這一環節在我們這項研究工作的邏輯中之所以是必要的，還特別是因為如果僅以關於個性理論的資料為依據，在許多情況下不可能以充分的理由論述普通教育的內容及其組織。教育是一種社會設置。所以，從個人-個性角度論證普通教育的內容雖然是重要的，但還是不夠的，更不能把它絕對化起來。再從普通教育的目的的角度論證教育內容，就能避免這樣的絕對化，補充基本立場所缺少的環節。
第二，之所以必須論述教育目的問題，還因為我們對個性結構所作分析的結果，使我們能對普通教育目的的內容方麵的闡述更加精確。
近來，在蘇聯的教育學文獻中，有許多著作都對教育的目的問題進行了分析。各個作者都從共同的馬克思列寧主義立場出發去處理這個問題。雖然也存在一些分歧，但對問題的本質方麵並無異義。
分歧隻在於對目的的一般結構的解釋不同。我們認為，不應把這些“分歧”看作是教育學發展到現階段上的缺點，而應看作是它的進步。那麼其中共同的觀點有哪些呢？
1.首先必須指出，各社會主義國家的教育家們對待這個問題的態度的共同點是，他們對於整個教育的總目標和作為教育的組成部分的普通教育的總目標的觀點是完全一致的：“社會主義國家的教育學提出一個明確的目的--使人得到全麵、和諧的發展”[30，第71頁]。
2.人的全麵、和諧的發展問題，是一個涉及麵很廣的問題。這就表明從各個方麵去揭示普通教育的目的是必要的和合理的。
考慮到我們的研究任務，我們劃分出由普通教育實現的個性全麵和諧發展的目的的兩個基本方麵：
(1)個性全麵、和諧發展的目的的社會因素。它反映對普通教育的最一般的要求和作為社會設置的普通教育的職能。
(2)根據在個性結構理論中劃分出來的個性主要方麵的發展的觀點來著普通教育的目的。
換句話說，這是以宏觀的和微觀的觀點對待普通教育的目的問題。N.C.康寫道：“同一個現象在個體-心理水平和社會水平上，是用不同的方式來解釋的。”[77，11頁]。考慮到我們的研究任務，也考慮到由這些任務所決定的必須搞清在發達的社會主義社會條件下對個性發展的內容的總的觀點，所以，我們要談一談普通教育目的的社會因素。這些因素包括幾個方麵。為了有足夠根據地劃分這些方麵，我們先來談一談普通教育的職能。
在人的全麵發展中起著決定性作用的普通教育，在教育體係中也僅僅是一個環節。所以，闡明普通教育對人的教育所能作出的貢獻這一點，在教育目的體係中起著重要作用。早在1918年，А.В.盧那察爾斯基在自己的《什麼是教育》這篇講話中，就明確而形象地描述了普通教育和專業教育的特點。А.В.盧那察爾斯基強調了兩個互相聯係的因素：在短暫的一生內不可能掌握人類積累的全部知識；在物質和精神財富的生產中人類社會不可避免地要進行勞動分工。