第一節 呂僧珍公私分明
僧珍①去②家久，表求拜墓，武帝③欲榮以本州，乃拜南兗州④刺史。僧珍在任，見士大夫迎送過禮，平心率下，不私親戚。兄弟皆在外堂，並不得坐。指客位謂曰：“此兗州刺史坐，非呂僧珍床。”及別室促膝如故。從父⑤兄子先以販蔥為業，僧珍至，乃棄業求州官。僧珍曰：“吾荷⑥國重恩，無以報效，汝等自以常分，豈可妄求叨越⑦。當速反蔥肆⑧耳。”僧珍舊宅在市北，前有督郵廨⑨，鄉人鹹勸徙廨以益其它。僧珍怒曰：“豈可徙官廨以益吾私宅乎？”姊適於氏⑩，住市西小屋臨路，與列肆雜。僧珍常導從鹵簿到其它，不以為恥。
（《南史·呂僧珍傳》）
【注釋】
①僧珍：呂僧珍，南朝齊、梁間人，得梁武帝信重。②去：離。③武帝：南朝梁武帝蕭衍。④南兗州：治所在廣陵（今江蘇揚州）。呂僧珍家“世居廣陵”。⑤從（zòng）父：伯父、叔父。⑥荷：承受。⑦叨越：非分占有。⑧肆：經商之店鋪或攤位。⑨督郵廨：督郵，官名，負責郡內監察。廨，官舍。⑩姊適於氏：姊（zǐ）：姐姐。適，嫁。鹵簿：官員出行隨從的儀仗。
【譯文】
呂僧珍離家日久，上表請求拜祭祖墓，梁武帝有意讓他榮耀於本州，於是就任命他為南兗州刺史。呂僧珍在任職期間，對於士大夫的接待有過於禮，以公平之心對待下屬，不特別照顧親戚。兄弟都在外堂站著，不給坐，指著留給客人的坐位說：“這是兗州刺史支配的座位，不是呂僧珍的床。”等到了內室，則又促膝交談，親密如故。他伯叔父兄弟的兒子原先以賣蔥為生，僧珍到任後，就不幹賣蔥的活了，要當官。僧珍說：“我承受國家重恩，沒法報答，你們各有本份，怎麼可以有非分的要求，你還是趕快回到賣蔥的地方去吧。”僧珍家的老屋在市場之北，前有督郵官署，家鄉人都勸他把官署挪走，擴展住房。僧珍聞說發怒道：“怎麼可以移走官署來拓展我的私宅呢？”他的姐姐嫁給姓於的人家，住在市場西靠路邊的小屋，和店鋪混雜。而他常指引隨從的儀仗和官員到姐姐家去，不以為這有什麼丟麵子。
第二節 皇上動情諒死罪
又有建康①人張悌，家貧無以供養，以情告鄰富人，富人不與，不勝忿，遂結四人作劫，所得衣物，三劫持去，實無一錢入己。縣抵悌死罪。悌兄鬆訴稱：“與弟景是前母子，後母唯生悌，鬆長不能教誨，乞代悌死。”景又曰：“鬆是嫡長，後母唯生悌，若從法，母亦不全。”亦請代死。母又雲：“悌應死，豈以弟罪枉及諸兄。悌亦引分②，乞全兩兄供養。”縣以上讞③，帝以為孝義，特降死，後不得為例。
（《南史·張悌傳》）
【注釋】
①建康：東晉南朝都城，在今江蘇南京。②引分：此指承擔罪責。③讞（yàn）：議罪，討論疑難案件。
【譯文】
又有一個建康人張悌，家中貧困，無以度日，向鄰家富人告訴實情，尋求施助。富人不給任何幫助，張悌氣憤不已，於是就拉了3個人，一起搶劫，所得的衣服和其他物品，都被那3人拿走，張悌實在什麼也沒得到。縣裏判他死罪。張悌之兄張鬆向官府上訴說：“我和弟弟張景都是前母所生，後母隻生了張悌一個兒子，我是兄長，不能教誨，請求允許我代替他去死。”而老二景說：“鬆是家中老大，後母隻生了弟弟張悌，假如處他死刑，母親勢必也難以活下去了。”他也請求代張悌死。母親又出來說：“悌兒罪而當死，怎能因為弟弟的罪過害了無辜的兄長。張悌已承認罪責，請求保全他的兩個兄長，供養我的生活。”此案送到縣以上複議，皇帝認為這是孝義，特地下令不判死刑，但以後不得以此為例。